...泻除涉及人体功能状态、针灸作用方式外，腧穴选用也是一个因素，《难经》中主要介绍了以五腧穴为基础，依据五行生克的关系，通过配穴的形成而创立的“补母泻子法”和“泻南补北法。” 补母泻子法 《六十四难》根据《灵枢·本输》及阴阳刚柔相济的原理，以五腧穴配属五行：阴经为井木、荥火、输土、经金、合水；阳经为井金、荥水、输木、经火、合土。配十天干则肺属辛金、大肠属庚金；肾...
...涉及人体功能状态、针灸作用方式外，腧穴选用也是一个因素，《 难经 》中主要介绍了以五腧穴为基础，依据五行生克的关系，通过配穴的形成而创立的“补母泻子法”和“泻南补北法。” 补母泻子法 《六十四难》根据《灵枢·本输》及阴阳刚柔相济的原理，以五腧穴配属五行：阴经为井木、荥火、输土、经金、合水；阳经为井金、荥水、输木、经火、合土。配十天干则肺属辛金、大肠属庚金；肾...
...泻除涉及人体功能状态、针灸作用方式外，腧穴选用也是一个因素，《难经》中主要介绍了以五腧穴为基础，依据五行生克的关系，通过配穴的形成而创立的“补母泻子法”和“泻南补北法。” 补母泻子法 《六十四难》根据《灵枢·本输》及阴阳刚柔相济的原理，以五腧穴配属五行：阴经为井木、荥火、输土、经金、合水；阳经为井金、荥水、输木、经火、合土。配十天干则肺属辛金、大肠属庚金；肾...
...。 一肺病又见肝症，切牙多呵欠者，易治。肝虚不胜肺故也。若目直大叫哭，项急烦闷者，难治。盖肺病久则虚冷，肝强实而反胜肺，视病之邪久虚实，虚则补母，实则泻子，斯得之矣。 洁古云∶肝胜肺则肝病，身热发搐，又见肺虚喘而 气短 ，病见于申酉戌时，是肝真强也。 《内经》曰∶受所制而不能制，谓之真强，法当补脾肺而泻肝， 导赤散 、 泻黄散 主之。 按刘宗浓云∶此皆五脏相...
...。 一肺病又见肝症，切牙多呵欠者，易治。肝虚不胜肺故也。若目直大叫哭，项急烦闷者，难治。盖肺病久则虚冷，肝强实而反胜肺，视病之邪久虚实，虚则补母，实则泻子，斯得之矣。 洁古云∶肝胜肺则肝病，身热发搐，又见肺虚喘而 气短 ，病见于申酉戌时，是肝真强也。 《内经》曰∶受所制而不能制，谓之真强，法当补脾肺而泻肝， 导赤散 、 泻黄散 主之。 按刘宗浓云∶此皆五脏相...
...。 一肺病又见肝症，切牙多呵欠者，易治。肝虚不胜肺故也。若目直大叫哭，项急烦闷者，难治。盖肺病久则虚冷，肝强实而反胜肺，视病之邪久虚实，虚则补母，实则泻子，斯得之矣。 洁古云∶肝胜肺则肝病，身热发搐，又见肺虚喘而 气短 ，病见于申酉戌时，是肝真强也。 《内经》曰∶受所制而不能制，谓之真强，法当补脾肺而泻肝， 导赤散 、 泻黄散 主之。 按刘宗浓云∶此皆五脏相...
...渐瘳者，殊不知邪气盘踞于里，补药性力皆走里而守中，其气正与邪气相值，不能与正气相接也，往往使邪气根株愈牢，坚不可拔，迁延不救者，其弊由于不识古人急攻之义也。大凡攻补兼施者，须详虚处有邪无邪，为第一要义；虚处有邪，则补虚之药，不免固邪矣。此施治之最棘手者。古人补母泻子之法，殆起于此。如肺气既虚，而又有风热或 痰饮 之实邪，此宜补脾而攻肺，不得补肺与攻肺并用也。
...渐瘳者，殊不知邪气盘踞于里，补药性力皆走里而守中，其气正与邪气相值，不能与正气相接也，往往使邪气根株愈牢，坚不可拔，迁延不救者，其弊由于不识古人急攻之义也。大凡攻补兼施者，须详虚处有邪无邪，为第一要义；虚处有邪，则补虚之药，不免固邪矣。此施治之最棘手者。古人补母泻子之法，殆起于此。如肺气既虚，而又有风热或 痰饮 之实邪，此宜补脾而攻肺，不得补肺与攻肺并用也。
...渐瘳者，殊不知邪气盘踞于里，补药性力皆走里而守中，其气正与邪气相值，不能与正气相接也，往往使邪气根株愈牢，坚不可拔，迁延不救者，其弊由于不识古人急攻之义也。大凡攻补兼施者，须详虚处有邪无邪，为第一要义；虚处有邪，则补虚之药，不免固邪矣。此施治之最棘手者。古人补母泻子之法，殆起于此。如肺气既虚，而又有风热或 痰饮 之实邪，此宜补脾而攻肺，不得补肺与攻肺并用也。
...不劳而气完胎固，且生子禀全易养，形端体正。况屡堕损血倍于正产，怒劳致堕，由已自招。禀弱之人，惟知有子自足，毋以小嫌害大，而自取无后之忧也。 补母固胎饮 （忌食小 鲤鱼 、 苋菜 ） 白术 （二钱） 当归 （二钱） 熟地 （二钱） 陈皮 （三分） 紫苏 （三分） 砂仁 （三分） 甘草 （三分） 人参 （一钱） 条芩（八分） 智草（五分） 大枣 （二枚） 妊妇误...
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