《 伤寒 论》胸满条，有 烦热 胸中窒，用 栀子豉汤 。又有胸中痞硬，气冲咽喉不得息，当吐之。 此二条，言胸前胃家满闷，一以清胃热，一以吐胃痰主治也。至心之下腹之中硬满，则曰脉浮而大，心下反硬，有热属脏者攻之。又云从心下至小腹硬满而痛， 大陷胸汤 主之。此二条，一言心腹硬满，用承气下肠胃燥屎。一言心下至小腹硬痛，用 陷胸汤 下胸腹 痰饮 。至论病后新瘥，强与...
...而反寒，则有寒疫。冬时应寒反温，则有温疫。推之于夏应热而反凉，秋应凉而反热，应燥而反温，及久雨之湿，久旱之燥，偏于太过者，则皆可成疫也。《 伤寒 论》惟注温疫、寒疫，不知六气之不正者，皆能发疫也。故各随时气之不正者主治，则得之矣。总之，时令应暖而反寒， 散寒 邪即是治疫；时令应寒而反温，清温热即是治疫；应燥而反湿，祛湿邪即是治疫；应湿而反燥，清燥火即是治疫。...
《 伤寒 论》言懊 ，惟太阳阳明发汗吐下后有此症，则知是三阳经阳邪内陷，郁结心胸，而为半表半里之症，非三阴症。故仲景虽立 大陷胸汤 、 人参白虎汤 、 猪苓汤 等，然于懊 条归重于 栀子豆豉汤 。今余分各经见症施治，如太阳表邪，用 羌活汤 合 栀子 豆豉汤 。阳明表症，用 葛根汤 合 栀子 豆 豉汤 。少阳见症，以 小柴胡汤 合栀子 豆豉 汤。不见表症，而有...
... 、 知母 三味清凉，以治里热，广皮、 甘草 ，以和中气，则三阳寒 热汗 多，一和解而尽之矣。《准绳》书以此治夏秋三阳寒热之疟，深中此旨。 伤寒 病，至十余日，外热结在里，复往来寒热，宜 大柴胡汤 。 十余日，外热结在里，已为可下。今因往来寒热，少阳症，但可用 柴胡汤 散表邪，略加 大黄 一味，以去里热。 伤寒六七日 中风 ，往来寒热，胸胁苦满，默默不欲饮食...
...不通， 腹胀 多汗，脉沉而数，此乃下症自汗也，宜用 三承气汤 。仲景下法，独详自汗条内者，以下法最怕表症不散，今自汗则表邪多解。以上论冬令 伤寒 ，然亦可参治四时者。外有汗自出，身仍发热之冬温；有自汗出发热不恶寒而渴之温病；有发汗已，身灼热之风温；有汗出身热，口燥渴之暑病；有自汗出身灼热，烦闷口渴，长幼相似之温疫。此皆四时有汗之寒热病，而非冬月伤寒自汗症也。...
伤寒头 眩，言睡在床褥，亦觉头眩 眼花 ，非言坐起而觉也。夫外感风寒之症，坐起时，皆头眩也。方书头眩，皆以阳虚立论，愚以为久病后、汗下吐后，方可言阳虚。若暴病及未曾汗下吐者，则风寒邪热，痰火积饮，皆能 眩晕 。吴氏书以太阳 中风 头眩， 头摇 。脉浮弦而急者， 羌活 神术汤 ，加 防风 、 天麻 ，此治太阳阳明外感风寒也。又云寒热呕而 口苦 ，头眩，脉弦数，...
伤寒 表里轻重，验舌色亦得大半。杜青碧有三十六法，反觉太繁。今余分立白苔、黑苔、黄苔、燥苔、滑苔、五者以为要。舌色如常，身虽大热，是表热里未有热也，但治其表。如见白苔而滑，邪在半表半里、未入于里也，但宜和解。若见黄苔者，热在胃家；苔黄而干裂者，热已入里，宜清里热。若有下症者，可以下之。若见黑苔者，有二条分别∶黑而焦裂硬刺者，里热已极，火极似炭之苔也；黑而有水...
...寒则气衰而息微，病热则气盛而息粗。诸经皆令人喘，而肺胃二经者多。大抵喘而作嗽者，肺也，喘而呕恶者，胃也。《内经》论喘不一，皆杂症之条。若《 伤寒 论》惟曰有邪在表而喘，有邪在里而喘，有 水气 痰火而喘。若在表者，心腹不满不痛，脉浮无汗者宜发汗。冬月西北方， 麻黄 三拗汤 ；若内有热者， 越婢汤 ；南方三时 羌活汤 。若热邪入里而喘者，心 腹胀 满，外无寒热，...
不语之症，内伤外感皆有。外感不语，即噤口 伤寒 也，世有其症，无其书，故补注之。内伤不语，有舌强不语者，神志仍清，口亦能开，但舌本强硬，不能言语也。有口噤不语者，舌本无病，但牙关紧咬，口不能开而不能言语也。有神昏不语者，呼之不应，问之不答，如醉如睡，而不得言语也。外感不语之症有五条，初起 恶寒发热 ，失于发散表汗，不得发越，遂发 烦热 喘渴，误认里热，误投凉...
...前条有有热属脏，内已包藏，便硬消水，口燥唇焦，种种里热之症，故曰攻之。此条无有热属脏，恐食滞痰饮硬满。言此条不可攻，则上条可攻，愈有下手。 伤寒 五六日，大下之后，身热不可去，心下结痛者，未欲解也， 栀子豉汤 。 伤寒大下后，若身热去，心下结痛，此为 结胸 ，当用 陷胸汤 。今身热不去，心下结痛，当用 柴胡汤 。不用 柴胡 而用此汤者，以汗下后，身热里烦，心...
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