菩萨·眉尖早识愁滋味鉴赏_【古诗文大全】

上阕写侍儿娇羞多情之态可掬。首句“眉尖早识愁滋味”出语不凡,蕴涵极深:少小年纪应是无忧无虑、天真烂漫不解愁滋味之时,但身为侍儿,完全俯仰主人、依附他人的地位,却使这过早成熟;也由于她们具有善解人意的聪慧,最能觉察到主人此次归来的郁闷心情;这里只用“眉尖”一词便勾画出了侍儿动人的愁态,但到底还是处于“娇羞未解论心事”的年龄,成熟之中显着楚楚娇憨的稚气。“试问忆

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菩萨·水晶帘外娟娟月鉴赏_【古诗文大全】

这是一阕以机趣见巧的小词。似若咏物,实系喻理。其所表现的“理”,初一读再也简单不过,梨花在与皎月争胜斗艳。上片说因为有月光,雪样白的梨花被淹化了,分不清“花月”。诚然,这也可谓以月色比衬花容。下片推过一层,在无月的黑夜,梨花的堪称“花容月貌”的冷艳之色全显,那可就独占了“春色”了。细一想,有了上片月色相比,那“花月两模糊”之“模糊”其实已写足了梨花之洁白,则

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菩萨·山城夜半催金柝赏析_【古诗文大全】

此词描写作者深夜羁旅孤馆,遥忆地下亡人的寂寞、凄凉的况味。上片写羁旅山城,思念亲人,辗转不寐的情景。夜半金柝,孤馆灯花,窗外渐白,鸡鸣马嘶,写尽彻夜无眠的况味。下片写孤馆凄凉,愁梦频惊,月色朦胧,树影惨淡,使人愈觉伤凄。这首小令,神韵甚佳,颇有情致。

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菩萨·何须急管吹云暝鉴赏_【古诗文大全】

中秋佳节是我国古代文人经常采用的题材。这首词充分表达了作者对中秋赏月的无比赞美之情。 上片的四句写待月的心情,依换韵分两层。“何须急管吹云暝,高寒滟滟开金饼”写人们等待月亮缓慢爬高时的情景。起句作者通过描写“急管吹云暝”的幼稚举动,表现出人们盼月的急切心情。妙在作者并非仅仅依赖“急管”这具体的东西来表达抽象复杂的心情,却在“急管吹云暝”之前冠上“何须”两字。

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菩萨·子规啼破城楼月鉴赏_【古诗文大全】

此词作于词人岭南卸任之时。全词景色清丽,感情深挚,意境深远。 词为“题别”而作,通篇围绕一个“别”字做文章。上片起句写临别前情景。词人将要离开广西了,黎明之前子规鸟就不住地啼呜,把他从梦中唤醒。他举头看看窗外,一弯残月高挂西天,好像是被子规啼破了似的。这一句写出了早起之景、临别之时第、归去之思和离别之情。乍看上去,出语自然;细细吟味,含意无穷。第二句写词人乘

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菩萨·问君何事轻离别赏析_【古诗文大全】

这首词大约作于康熙二十一年〔1682)。这年二月十一日.,康熙皇帝由北京出发再到盛京告祭祖陵,并巡视吉林乌喇(今吉林市)等地。纳兰以一等侍卫扈从。三月二十五日抵吉林乌喇,在松花江岸举行了望祭长白山等仪式〔史称长白山为满族兴起地)。时天气尚寒。本篇即作于此行中。从词中的故园之思,怀人之意看,这首词可能是写给闺中人的。上片由问句起,接以“一年能几团圆月”句,其怅

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菩萨·问君何事轻离别注释_【古诗文大全】

①松花隔:谓被松花江阻隔,不能回去。 ②啼鹃句:鹃,子规鸟,又名杜鹃。

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菩萨·青岩碧洞经朝雨注释_【古诗文大全】

⑴浸天——与天相接,即水天一片。 ⑵扣舷——扣,敲打。渔人唱歌时或打鱼时常扣船舷。 ⑶翡翠——又名翠雀。羽有蓝、绿、赤、棕等色,可为饰品,雄赤曰翡,雌青曰翠。 ⑷解觽(xī西)——解下佩角以赠。觽:古时用骨头制的解绳结的锥子。《诗经·卫风·芄兰》:“芄兰之支,童子佩觽。” 朱熹 注:“觽,锥也,以象骨为之,所以解结,成人之佩,非童子之饰也。”《说苑》:“知天

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菩萨·梨花满院飘香雪注释_【古诗文大全】

⑴香雪——喻梨花。 ⑵风筝——悬挂在屋檐下的金属片,风起作声,又称“铁马”。 李商隐 《燕台》诗:“西楼一夜风筝急。” ⑶和梦稀——连梦也稀少了。 ⑷燕语句——意思是燕子叫而惊醒了愁思。 ⑸行云句——指夜间的幻梦与君相会,如同巫山行云,醒时,又如云归去。

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菩萨·梅雪译文及注释_【古诗文大全】

译文 河水曲折,河水弯弯,飞鹭双双对对,在那碧波上回旋。哪儿有他乘坐的归舟?在夕阳的余晖里,我独立江边小楼。上天都憎恨梅花,开得太多太盛,用大雪封盖梅的枝头。在幽凄的深院,卷帘看外边,真痛惜寒江上正在归来的那条船。 注释 [1]银河:天河。借指人间的河。 [2]浪发:滥开。

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