“热汗”，可见于风寒表虚症、风温（热）表证、暑温表证、暑温气分证，阳明经证、 阳明腑症、热邪壅肺症、 脾胃湿热 证、大肠湿热，小肠湿热、膀胱湿热症、肝胆 湿热症、湿热伏募原症、疟伏募原症、疫毒内陷症等症候中。
治虚症能食，麻木，牙关紧急，搐目，肉蠕，胃中有风，独面肿，或四肢肿。 蔓荆子 （一分） 柴胡 本（各三分） 升麻 （二分） 麻黄 （五分，不去节） 干 生姜 （二分） 草豆蔻 黄柏 （各三分） 羌活 （三分） 归身 苍术 葛根 （各一钱） 白芷 （一钱二分） 甘草 （炙，一钱半）上水二盏，枣四枚，分作二服煎。
是指情志不舒，气机郁结所引起的一类病症。有实症、虚症之分。实症有 肝气郁结 ，气郁化火，痰气郁结三类。“肝气郁结”则肝失条达，症见精神 抑郁 ， 胸闷 胁痛；若肝气横逆犯脾，则表现 腹胀 嗳气 ，不思饮食。“气郁化火”则 肝火 上逆，症见 口干 口苦 、 头痛 、急躁、胸闷胁胀等。“痰气郁结”则咽中似有物梗阻，咯之不出，咽之不下。虚症则分久郁伤神与阴 虚火 ...
什么是阳虚?什么是血虚?什么是气虚?这对中医专业人士来说不是很那辨别的问题。但对多数患者来说却很茫然。著名学者聂文涛先生总结四句科普:“阴虚 发热 ;阳虚怕冷;血虚发燥;气虚 无力 。”这四句话虽然不能涵盖辩证的全部,确实很多人理解了不同的虚症。
治痿必取阳明，《内经》下一“取”字，大有斟酌。近人多以痿为虚症而用补．或知其多湿热症而用泻。实则痿症虚实皆有，而治法总在乎阳明，故不曰治痿必补阳明，亦不曰治痿必泻阳明，而独曰“取”也，治病不知分经论治，其犹瞽者之挺埴乎。
治痿必取阳明，《内经》下一“取”字，大有斟酌。近人多以痿为虚症而用补．或知其多湿热症而用泻。实则痿症虚实皆有，而治法总在乎阳明，故不曰治痿必补阳明，亦不曰治痿必泻阳明，而独曰“取”也，治病不知分经论治，其犹瞽者之挺埴乎。
治痿必取阳明，《内经》下一“取”字，大有斟酌。近人多以痿为虚症而用补．或知其多湿热症而用泻。实则痿症虚实皆有，而治法总在乎阳明，故不曰治痿必补阳明，亦不曰治痿必泻阳明，而独曰“取”也，治病不知分经论治，其犹瞽者之挺埴乎。
郁症是指情志不舒，气机郁结所引起的一类病症。 【郁症】 是指情志不舒，气机郁结所引起的一类病症。有实症、虚症之分。实症有 肝气郁结 ，气郁化火，痰气郁结三类。“肝气郁结”则肝失条达，症见精神 抑郁 ， 胸闷 胁痛；若肝气横逆犯脾，则表现 腹胀 嗳气 ，不思饮食。“气郁化火”则 肝火 上逆，症见 口干 口苦 、 头痛 、急躁、胸闷胁胀等。“痰气郁结”则咽中似有...
指血液不循经脉运行而溢出的病症。如咳血、咯血、吐血、呕血、衄血、便血、尿血、溲血、溢血、夺血、亡血、圊血、远血、近血、皮下出血等，详见各条。中医认为凡外伤、饮食、情志、内伤虚损等均可引起。本症有虚实之分。虚症为伤阴虚火妄动，或气虚不摄；实症则为火盛气逆，血热妄行。
指血液不循经脉运行而溢出的病症。如 咳血 、 咯血 、吐血、 呕血 、衄血、 便血 、 尿血 、溲血、溢血、夺血、亡血、圊血、远血、近血、皮下出血等，详见各条。中医认为凡外伤、饮食、情志、内伤虚损等均可引起。本症有虚实之分。虚症为伤阴 虚火 妄动，或气虚不摄；实症则为火盛气逆，血热妄行。
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