...脏象及脏腑证治 脏腑，是内脏的总称。古人称为“藏象”，藏、指藏于内，就是内脏；象，是征象或形象，意指内脏生理、病理所表现于外之征象。正如《泽泻、车前子、冬瓜皮、桑白皮等 小结 气、血、精、津液都是人体生命活动的必需物质，来源于先天的精气和...
...则可以是多种多样，既可能从生理、也可能从疾病、还可能从治疗方面入手，但必须是为探索基础理论；研究方法应该是多学科、多方法，除了种种生物学研究方法外，人文科学方法必须介入。研究对象主要从“机能关系”探讨藏象理论反映的生命活动机理，不要单纯追求...
...勢推動下，香港政府也於1998年提出，要把香港建成“國際中醫藥中心”的目標。幾年來，在推進中藥產業發展方面，我們已經做了不少工作。下面談幾點看法，与大家共同討論。 一、中藥和西藥的區別 “在中醫經絡藏象、病因病機、診法治則理論指導下，按照四...
...则气治，短则气病，上盛则气高，下盛则气胀，代则气衰，细则气少。数动一代者，病在阳之脉也，泄及便脓血。（脉色二十一。）大惊卒恐，则血气分离。（疾病七十九。）五气入鼻，藏于心肺，心肺有病，而鼻为之不利也。（藏象十一。）乳之下其动应衣，宗气泄也。（...
...了人文学科和自然科学，这门科学从诞生开始至今，始终贯穿着一个重要的思想——以人为本。以人为本的思想体现于中医学众多的概念中，如中医藏象学说将脏腑理解为“心为君主之官，肝为将军之官，脾胃为仓廪之官……”，中医赋予五脏人性化和文学的色彩，这种...
...脏与脏象学说的基本概念：脏象，原作臆象、藏象。“藏象”一词，首见于《素问·六节脏象论》。藏，指隐藏于体内的脏器。象，其义有二，一指脏腑的解剖形态，“象者，像也。论脏腑之形象，以应天地之阴阳也”（《黄帝内经素问集注·卷二》）。如“心象尖圆，...
...脏与脏象学说的基本概念：脏象，原作臆象、藏象。“藏象”一词，首见于《素问·六节脏象论》。藏，指隐藏于体内的脏器。象，其义有二，一指脏腑的解剖形态，“象者，像也。论脏腑之形象，以应天地之阴阳也”（《黄帝内经素问集注·卷二》）。如“心象尖圆，...
...黄帝问曰：余闻以六六之节，以成一岁，人以九九制会，计人亦有三百六十五节，以为天地，久矣。不知其所谓也？ 岐伯对曰：昭乎哉问也，请遂言之！夫六六之节，九九制会者，所以正天之度，气之数也。天度者，所以制日月之行也，气数者，所以纪化生之用也。 ...
...（左右共一十八穴。）天池 天泉 曲泽 门 间使 内关 大陵 劳宫 中冲心包一藏，《难经》言其无形。滑伯仁曰∶“心包一名手心主，以藏象棱之，在心下横膜之上。竖膜之下，其与横膜相粘而黄脂裹者，心也。脂漫之外，有细筋膜如丝，与心肺相连者，心包也...
...阳辅 悬钟 丘墟 临泣 地五会 侠 窍阴胆者，中正之官，决断出焉。《难经》曰∶“胆在肝之短叶间，重三两三铢，长三寸，盛精汁三合。”是经多血少气。华元化曰∶“胆者，中清之府，号曰将军。”主藏而不写。胆者，担也。言其有力量，善担当者也。《六节藏象...
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