...托了殷切期望，也同时肩负起了拯救苍生的重任。如今，每天都有二百多人从数百里地外赶来就医，因为他们知道这里有个“活菩萨”章松。 妙手回春 弘扬藏医 今年53岁的章松出生在六代藏医之家，父亲是帕巴拉活佛之父的御用藏医，章松本人也为帕巴拉活佛和康巴地区附近的活佛们看过病。从6岁起，章松便随父学医术、学制药，后又拜在向达寺著名的保健医僧阿旺群增门下。学成而归的章松开...
藏象学说的形成，以《内经》的成书为标志，而历代医家不断有所补充与发展。 其形成的基础，主要有以下四个方面： 1．古代解剖知识的积累 早在春秋战国时期，古人对脏腑的形态已有了一定的认识。如《史记·扁鹊仓公列传》记载上古俞跗治疗疾病云：“乃割皮解肌，决脉结筋，搦脑髓，揲荒爪幕，湔浣肠胃，漱涤五脏。”此案例因系传说，似乎不足为凭，但若着眼于其所论述的解剖程序，则不...
以“运气七篇”（指王冰次注本《黄帝内经素问》中卷十九至二十二中的七篇论述运气学说的专著）为标志的五运六气学说，虽然形成的时代较早，但在唐代以前它却是罕为人知的，几乎没有什么实际影响。直到唐·宝应元年(公元762年)，王冰将“运气七篇”补入《素问》之中并加以注解阐发以后，运气学说才为世人所知，并逐渐受到重视。唐代后期又陆续出现了几部运气学说专著和专篇，如《素问...
首先什么是藏药？在藏药理论指导下所使用形成的药物就叫藏药。藏医药理论和中医药理论有什么区别？第一，藏医药理论自成理论体系。第二，藏医药经典著作《四部医典》和《晶珠本草》中所使用的二千六、七百种药材，这其中有一千三百多种是在中医药典籍中所没有记载的，包括西药典籍和国外的医药典籍，这些药材大部分是生长在青藏高原这个特定的生态环境当中的，在藏医药医学理论巨著《四部...
...着现代遗传学、分子生物学、细胞生物学和分子免疫学等边缘学科的飞速发展，人们对衰老的机理有了深层次的认识，在大量实验证据的基础上提出了许多新的学说。下面，就几个有代表性的并被广泛接受的学说作一简要介绍。 一、遗传程序学说 遗传程序学说（genetic program theory）认为每一种物种本身固有其遗传基因上的衰老程序。该程序何时启动、如何被基因组控制？...
水浴是藏医药浴的主要方法。水浴以五种天然温泉为最优，但如果在不能获得天然温泉情况下，也可用五味甘露汤进行温浴。采用圆柏叶、黄花杜鹃叶各五份，水柏枝、麻黄各2份、丛生亚菊3份，以上5味为主药，每份之量以一斤以上为佳。 五味甘露汤的制法及用法：将上药入锅，加满清水煎煮，约烧至半锅时，取出清汁，锅中药法再加满清水，重复煎煮，待烧至2∕3时，再次取出药汁，复加满清水...
通过对阴阳学说形成的考察，可见古代的阴阳范畴，是实体、形式、属性的统一，也是自然现象、行为义理、宇宙图式的统一。 阴阳学说源于古人在生产、生活实践中“近取诸身，远取诸物 ”（《易传 ·系辞下》）的取象思维。当 人类 从混沌向文明迈进时，对人类生产、生活影响最大，也最有规律的太阳，势必引起人们的密切关注。阴阳的本义即指与太阳有关的自然现象，早在殷商时期的甲骨文...
脏象学说 又称 藏象学说 、 脏腑学说 ，是通过对人体生理、病理现象的观察，来研究人体各脏腑的生理功能、病理变化及其相互关系的学说。 脏象学说 ，在中医学理论体系中占有极其重要的地位，对于阐明人体的生理和病理，对于临床实践具有普遍的指导意义。 中国传统医学 中研究人体 脏腑 的 生理 功能、 病理 变化及其相互关系的学说。脏即人体的内部脏腑;象指脏腑的功能活...
脏象学说 又称 藏象学说 、 脏腑学说 ，是通过对人体生理、病理现象的观察，来研究人体各脏腑的生理功能、病理变化及其相互关系的学说。 脏象学说 ，在中医学理论体系中占有极其重要的地位，对于阐明人体的生理和病理，对于临床实践具有普遍的指导意义。 中国传统医学 中研究人体 脏腑 的 生理 功能、 病理 变化及其相互关系的学说。脏即人体的内部脏腑;象指脏腑的功能活...
receptor theory 一种学说。 受体 是一种假想的概念，目前认为受体必须符合以下四相：（1）有高度选择性的 激动剂 ；（2）有高度特异性的 拮抗剂 ；（3）有高度敏感性的生物效应；（4）不是酶的作用 底物 或酶的竞争物。
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