...“痨瘵主乎阴虚，痰与血病。虚劳渐瘦属火，阴火销烁，即是积热做成。”之论始，首先提出“痨瘵”之名及其病机并将虚劳、痨瘵分两门辨治。朱氏之后元·葛可久之《十药神书》（成书于1348年）的面世，其论痨瘵之详备无人能及。至明清时代，医家对痨瘵之病因病机论述颇详，痨瘵从虚劳门中逐渐分离出来而独成体系。明·张景岳《 景岳全书 》：“若劳瘵之虚，深在阴中之阴分，多有不宜温...
...“痨瘵主乎阴虚，痰与血病。虚劳渐瘦属火，阴火销烁，即是积热做成。”之论始，首先提出“痨瘵”之名及其病机并将虚劳、痨瘵分两门辨治。朱氏之后元·葛可久之《十药神书》（成书于1348年）的面世，其论痨瘵之详备无人能及。至明清时代，医家对痨瘵之病因病机论述颇详，痨瘵从虚劳门中逐渐分离出来而独成体系。明·张景岳《景岳全书》：“若劳瘵之虚，深在阴中之阴分，多有不宜温补者...
...“痨瘵主乎阴虚，痰与血病。虚劳渐瘦属火，阴火销烁，即是积热做成。”之论始，首先提出“痨瘵”之名及其病机并将虚劳、痨瘵分两门辨治。朱氏之后元·葛可久之《十药神书》（成书于1348年）的面世，其论痨瘵之详备无人能及。至明清时代，医家对痨瘵之病因病机论述颇详，痨瘵从虚劳门中逐渐分离出来而独成体系。明·张景岳《景岳全书》：“若劳瘵之虚，深在阴中之阴分，多有不宜温补者...
...“痨瘵主乎阴虚，痰与血病。虚劳渐瘦属火，阴火销烁，即是积热做成。”之论始，首先提出“痨瘵”之名及其病机并将虚劳、痨瘵分两门辨治。朱氏之后元·葛可久之《十药神书》（成书于1348年）的面世，其论痨瘵之详备无人能及。至明清时代，医家对痨瘵之病因病机论述颇详，痨瘵从虚劳门中逐渐分离出来而独成体系。明·张景岳《景岳全书》：“若劳瘵之虚，深在阴中之阴分，多有不宜温补者...
...王氏之言为拘，则前王氏生者，亦何屡用而不忌乎？如张仲景治亡血脉虚，非不知火动也，用此而补，谓气虚血弱，补气则血自生，阴生于阳，甘能生血故也。葛可久治 痨瘵 大吐血后，亦非不知由火载血上也。用此一味煎调，而名命曰 独参汤 。盖以血脱，须先益其气尔。丹溪治劳嗽火盛之邪，制 琼玉膏 ，以之为君；或此单熬，亦曰 人参膏 类。服后 肺火 反除、嗽病渐愈者，又非虚火可补...
...王氏之言为拘，则前王氏生者，亦何屡用而不忌乎？如张仲景治亡血脉虚，非不知火动也，用此而补，谓气虚血弱，补气则血自生，阴生于阳，甘能生血故也。葛可久治 痨瘵 大吐血后，亦非不知由火载血上也。用此一味煎调，而名命曰 独参汤 。盖以血脱，须先益其气尔。丹溪治劳嗽火盛之邪，制 琼玉膏 ，以之为君；或此单熬，亦曰 人参膏 类。服后 肺火 反除、嗽病渐愈者，又非虚火可补...
...癫证 狂证 证三 厥证四 阴、阳厥 气、血厥 蛔厥 尸厥 痰厥 痿证五 虚痿 食积 湿热 痹证六 五痹名状 风痹 湿痹 寒痹 虚损劳瘵证七 葛可久治劳瘵十神方 惊悸怔忡健忘证八 惊悸 怔忡 健忘 三消证九 消渴 消中 肾消 自汗盗汗心汗证十 阳虚自汗 湿胜自汗 表虚自汗 虚火自汗 痰证自汗 盗汗 心汗 赤白浊精滑梦遗证十一 赤白浊 梦遗 精滑 淋证十二 血淋...
...癫证 狂证 证三 厥证四 阴、阳厥 气、血厥 蛔厥 尸厥 痰厥 痿证五 虚痿 食积 湿热 痹证六 五痹名状 风痹 湿痹 寒痹 虚损劳瘵证七 葛可久治劳瘵十神方 惊悸怔忡健忘证八 惊悸 怔忡 健忘 三消证九 消渴 消中 肾消 自汗盗汗心汗证十 阳虚自汗 湿胜自汗 表虚自汗 虚火自汗 痰证自汗 盗汗 心汗 赤白浊精滑梦遗证十一 赤白浊 梦遗 精滑 淋证十二 血淋...
...之宜用不宜用．辄举以借口．致使良工掣肘．惟求免夫病家之怨．病家亦以此说横之胸中．甘受苦寒．虽至下呕下泄．去死不远．亦不悟也．古今治痨．莫过于葛可久．其 独参汤 保真汤 ．何尝废人参而不用耶．节斋之说．诚未之深思也．愚按上古人乏粒食．窠居穴处．茹毛饮血．迨神农氏出．始尝草别谷．教民耕艺．得味之正而为五谷以养民生．又别药良毒．取性温凉寒热分用升降补泻以救民疾．但...
...之宜用不宜用．辄举以借口．致使良工掣肘．惟求免夫病家之怨．病家亦以此说横之胸中．甘受苦寒．虽至下呕下泄．去死不远．亦不悟也．古今治痨．莫过于葛可久．其 独参汤 保真汤 ．何尝废人参而不用耶．节斋之说．诚未之深思也．愚按上古人乏粒食．窠居穴处．茹毛饮血．迨神农氏出．始尝草别谷．教民耕艺．得味之正而为五谷以养民生．又别药良毒．取性温凉寒热分用升降补泻以救民疾．但...
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