《难经》云∶虚则补母，实则泻子。此亦互文见义，以明补泻有活法，不必专执本脏也。故常有实泻母而虚补子者。仲景 泻心汤 中用 大黄 ，却确是实则泻子之义。是火为土壅，湿热菀 结胸 中，致火气不能遂其升降之用，发为喘满痞结者也。补泻母子，是因本脏不可直补直泻，而委曲求全之法也。凡病须补泻兼到者，不能一脏而两施补泻也，则权母子而分施之。
...无毒。 通行十二经。 《象》云∶治腰以下至足湿热肿盛香港脚，补膀胱，去留热，通行十二经。去皮用。 《本草》云∶主风寒，温疟，热气诸痫。除邪，利大 小便 ，疗 水肿 、风肿；去膀胱热， 伤寒 寒热邪气， 中风 ，手脚挛急，止泄；散 痈 肿恶结，诸蜗疥癣虫疮；通腠理，利九窍。 《药性论》云∶ 汉防己 ，君。又云∶ 木防己 ，使。畏 女菀 、 卤咸 。去血中湿热。
紫菀 （《本经》中品） 【释名】青菀（《别录》）、紫茜 时珍曰︰其根色紫而柔宛，故名许慎《说文》作茈菀。《斗门方》谓之返魂草。 【集解】《别录》曰︰紫菀生汉中、房陵山谷及真定、邯郸。二月、三月采根，阴干。 弘景曰︰近道处处有之。其生布地，花紫色，本有白毛，根甚柔细。有白者名白菀，不复用。 大明曰︰形似重台，根作节，紫色润软者佳。 颂曰︰今耀、成、泗、寿、台、...
（《本经》中品） 【释名】青菀（《别录》）、紫茜 时珍曰︰其根色紫而柔宛，故名许慎《说文》作茈菀。《斗门方》谓之返魂草。 【集解】《别录》曰︰紫菀生汉中、房陵山谷及真定、邯郸。二月、三月采根，阴干。 弘景曰︰近道处处有之。其生布地，花紫色，本有白毛，根甚柔细。有白者名白菀，不复用。 大明曰︰形似重台，根作节，紫色润软者佳。 颂曰︰今耀、成、泗、寿、台、孟诸州...
...脾阳消磨，蒸其精液，化为肺气。肺气宣扬，外发 皮毛 而为汗，内渗膀胱而为溺。汗溺输泄，土不伤湿，而木气发达，则疸病不作。阳衰土湿，水谷消迟，谷精堙郁，不能化气，陈腐壅遏，阻滞脾土，木气遏陷，土木郁蒸，则病 黄疸 。 中气不运，升降失职，脾陷则大便滑溏，胃逆则上 脘痞 闷。浊气熏蒸， 恶心 欲吐，恶闻谷气。食则中气愈郁，头眩心烦。此当扩清其菀陈，除旧而布新也。
论曰内经谓阳气者大怒则形气绝，而血菀于上，使人薄厥，夫苍天之气清净，则志意治。顺之则阳气固，若乃物或触之，怒而气上，则形气不属，血与之俱，故其证胸中菀结，与气薄而厥逆也。 治 暴怒 气逆，胸中不便，甚则 呕血 。赤 茯苓汤 方 赤茯苓 （去黑皮） 人参 （各二两） 桔梗 （去芦头炒） 陈 橘皮 （汤浸去白焙各一两） 麦门冬 （去心焙） 芍药 槟榔 （各半两）...
论曰内经谓阳气者大怒则形气绝，而血菀于上，使人薄厥，夫苍天之气清净，则志意治。顺之则阳气固，若乃物或触之，怒而气上，则形气不属，血与之俱，故其证胸中菀结，与气薄而厥逆也。 治 暴怒 气逆，胸中不便，甚则 呕血 。赤 茯苓汤 方 赤茯苓 （去黑皮） 人参 （各二两） 桔梗 （去芦头炒） 陈 橘皮 （汤浸去白焙各一两） 麦门冬 （去心焙） 芍药 槟榔 （各半两）...
论曰内经谓阳气者大怒则形气绝，而血菀于上，使人薄厥，夫苍天之气清净，则志意治。顺之则阳气固，若乃物或触之，怒而气上，则形气不属，血与之俱，故其证胸中菀结，与气薄而厥逆也。 治 暴怒 气逆，胸中不便，甚则 呕血 。赤 茯苓汤 方 赤茯苓 （去黑皮） 人参 （各二两） 桔梗 （去芦头炒） 陈 橘皮 （汤浸去白焙各一两） 麦门冬 （去心焙） 芍药 槟榔 （各半两）...
...戟 乌头 乌喙 附子 侧子 天雄 踯躅 茵芋 贯众 白芨 蒴 茹 鬼箭 磁石 石膏 天门冬 葳蕤 白术 菖蒲 泽泻 薯蓣 菊花 细辛 独活 升麻 庵 薏苡 巴戟天 松叶 松节 石南 蜀椒 莽草 防风 王不留行 芎 黄 杜若 辛夷 牡荆 子 五加皮 木兰 枸杞 竹叶 浓朴 松实 秦皮 牡丹皮 防己 秦椒 女菀 泽兰 竹沥 山茱萸 吴茱萸 蒺藜子 曾青 石 代赭
...（炮）半两， 三棱 （煨）半两， 桂心 半两， 青皮 半两， 益智 半两， 巴豆 2两（去皮，出油，别研）。 【制法】上为末，面糊为丸，如 梧桐子 大。 【功能主治】 化气，退 水肿 ，去菀莝， 利湿 ，通 小便 。主 水肿 病。 【用法用量】每服2-3丸，用黄栀10个（擘破）， 荆芥 、黑 牵牛 、 酸浆草 各少许煎汤，空腹送下。 【摘录】 《三因》卷十四
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