气功文化晋代著作_气功文化_【中医宝典】

...,养炼丹田,就能固精全气,长生久世。具体做法三经各有不同。 抱朴子内篇 道教仙学经典著作。二十卷。东晋·葛洪撰。次书包括道教理论、神 仙方 、鬼怪变化、养生延年等内容,为道教仙学集成之作。书中阐述了长生不老学说,提供了先秦以来各类内炼养生方法。其中有关气功的内容,集中地反映在《对俗》、《至理》、《释滞》、《杂应》、《地真》等篇章中。明代的刊本《抱朴子内篇》...

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气功文化五代著作_气功文化_【中医宝典】

西山群仙真记为气功养生著作。5卷。五代·施肩吾撰。简称《西山记》。 入镜 气功内丹术经典著作。一卷。五代·崔希范撰。作者“以吾心为镜,身为之台,以神为药”,入药者是将五脏所禀五行之气入于丹田,此为《入药镜》篇名之本意。全书为三言歌诀,共八十二句。每四句讲述内丹养炼中的一个重要问题。描绘内炼过程及其感受,效法天体运行规律,为唐代以后道家重视内炼奠定了理论基础...

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气功文化宋朝著作_气功文化_【中医宝典】

...事,其中涉及气功内容的,有《黄庭经》、《中黄真经》、《老君清静心经》、《洞玄灵宝定观经》等经注。29—86卷,分列道家服食练气、内丹外丹、方符图、守庚申、尸解诸术,其中32--36卷与56--62卷所介绍的种种服气、胎息等法,皆为重要气功内容。87--122卷,则为道教文字及诗歌、传记之属,其中如《七部语录》、《七部名数要记》,均为论述养生要旨之佳作。与气...

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气功文化清代著作_气功文化_【中医宝典】

...等撰,八洞仙祖合注。卷首有托名张道陵等序及心法发凡等17篇,卷未有抑守元等后跋8窟。正文16藏:立志、端品、悔过、迁善、筑基、炼已、安炉、采、起火、熄火、结胎、养婴、积行、行动、面壁、飞升。主张性命双修,培补后天以复先天。 玄宗正旨 道教炼养著作。1卷。清代著作,托名吕岩等仙真降笔。前有柳守元题词,称此书“于以见南北玄学宗旨在是。凡 金丹 至秘之诀,妙道至...

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气功文化明代著作_气功文化_【中医宝典】

...外,合而为一,则大道成”;“大道以修心炼性为首,性在心内,心包性外,是性为定理之主人,心为牺牲之庐舍”;“学道之士,须要清心清意,方得真清之物也”。附篇为《三丰先生辑录》,节录了白玉蟾(紫清)、陆西星(潜虚)、李西月(涵虚)等人的内丹名言,各有特色。 无根树 气功内丹术著作。1卷。明·张三丰撰。是《张三丰全集·玄要篇》中的重要组成部分,也是张三丰的代表作、...

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健身气功的文化特点_气功文化_【中医宝典】

健身气功内容丰富、锻炼全面,动作简单易学,动静结合,身心兼修,而且机动性强,不受时间和场地局限。 一、传统文化是健身气功的动力源泉 健身气功内容丰富、锻炼全面,动作简单易学,动静结合,身心兼修,而且机动性强,不受时间和场地局限。其运动量适中,因此适合在老、中、青等各类人群中开展,是缓解身心 疲劳 、预防慢性病的有效的锻炼方法之一,是以健康养生为目标的保健身心...

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中医文化命运_中医文化医林漫话_【中医宝典】

张其成,北京大学哲学博士,北京中医大学管理学院院长、教授、博士生导师,北京中易国学院院长,兼任中华中医药学会中医药文化分会主任委员,中国自然辩证法研究会易学与科学委员会理事长,中国哲学史学会中医哲学研究会副会长。主要著作有《易学与中医》、《全解周易》、《黄帝内经养生大道》、《老子大道之门》、《修心养生》和《中医哲学基础》(主编)。 各位同学、各位老师,大家...

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气功文化_中医气功_【中医宝典】

大气功文化简析 健身气功的文化特点 气功的产生和发展简史 气功的发展 气功的起源 气功文化汉代著作 气功文化金元代著作 气功文化晋代著作 气功文化明代著作 气功文化南北朝著作 气功文化清代著作 气功文化宋朝著作 气功文化隋朝著作 气功文化唐朝著作 气功文化五代著作 气功文化先秦著作

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杏林文化是中医文化的标志_【中医宝典】

...观寄袁稠》)翁方钢的“岩幽虎心善,远吹来杏林。但坐掏石泉,溪回鸣玉琴。”(《隘口》) 民众的依赖、宗教的信仰,加上文人的推波助澜,促使了杏林文化的形成。当这一文化形成以后,董奉的事迹被升华了,提炼了,经过抽象后的杏林文化已经是一个符号,它洗刷掉了作为董奉个体的特殊性内容,而保留下来他作为一个优秀医者群体的共性特征。这时的杏林与被抽象的事物已经没有深刻的联系了...

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中医文化杂谈_【中医宝典】

□ 杨光 天津中医大学第一附属医院 近年来“中医文化”一词频繁地出现在报刊等媒体上,作为中医人的我们更是耳熟能详,但要是“较真儿”地问:“什么是中医文化?”怕还真不好回答。 根据词典解释,“文化”就是人类历史进程中创造的物质财富与精神财富的总称,而一般“特指精神财富”。如此说来,一切关于中医药的知识(如中医理论)与物质(如针具、中药等),及至跟中医沾边的都...

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