反射

反射 (reflectometer),测量传输系统中 反射 波与入射波的场强比的仪器。早期的 反射计 仅限于测量两者的幅值之比。构造与 分光光度计 类同。光源与检测器位于仪器同侧,以光源 辐射 照射固体试样架上的样品时,产生光 反射作用 ,反射光便投射到光电检测元件上,可获得固体样品前表面的反射光谱。用于测量纸张、陶瓷、装饰材料以及粉末试样等多种样品。...

http://zhongyibaodian.net/a/36270.html

厚度

厚度 (thickness gauge),用于测量板材、带材、管材、片状物、 涂层 和镀层等厚度的机械量测量仪表。常用的 厚度计 有 核辐射 厚度计、X 射线 厚度计、高频涡流式厚度计、 微波 式厚度计和滚轮接触式电感厚度计。 核辐射厚度计 核辐射厚度计分为两类。一类是利用β、γ等核辐射线穿透被测材料时被吸收而发生强度变化来测量厚度的;另一类是利用核辐射线...

http://zhongyibaodian.net/a/30928.html

四海_《类经》在线阅读_【中医宝典】

(灵枢海论 全) 黄帝问于岐伯曰∶余闻刺法对夫子,夫子所言,不离于营卫血气。夫十二经脉者,内属于腑脏,外络于肢节,夫子乃合之于四海乎?岐伯答曰∶亦有四海、十二 经水 。经水者,皆注于海,海有东西南北,命曰四海。黄帝曰∶以人应之奈何?岐伯曰∶人有髓海,有血海,有气海,有水谷之海,凡此四者,以应四海也。 (十二经水义见后。四海者,百川之宗。人亦有四海,则髓、...

http://zhongyibaodian.com/leijing/481-14-6.html

德高可长寿_情志养生_【中医宝典】

要想健康长寿不仅需要注意营养物质的均衡摄入,更重要的是注意自我道德修养,保持心理平衡,驱除各种负性心理的影响。 在不少心中,一个人健康长寿与物质生活水平等因素有关,与道德品质应无关系。然而,从现代医学研究显示,道德良好的人与道德不好的人健康及寿命截然不同。巴西医学家马丁斯对长寿老人经10年研究发现,凡长寿者,约90%左右的老人都是德高望重。 道德良好的人...

http://zhongyibaodian.com/yangsheng-2/a2697.html

苏轼介绍

苏轼(1037年1月8日-1101年8月24日),字子瞻,和仲(苏轼按排行位居第二,故曰“仲”,至于取字“和仲”,则是 苏洵 希望儿子性格和缓(苏轼性格比较急躁),后来父亲另给他取字子瞻,则与他的名“轼”更相关,且希望儿子高瞻远瞩),号“东坡居士”,世称“苏东坡”,死后追谥文正。汉族,眉州眉山(今四川眉山)。北宋书画家、文学家、美食家,是豪放派词人的主要代...

http://www.wenxue360.com/author-info/362.html

战国策·东周·温周评析

的直率和执著看似与谋略无关,实际上是大智慧。首先他能理直气壮,只要是典章《诗经》中规定的、形成文字的,就应该坚持,我们在言说和辩论时经常缺乏的就是这种据理力争的勇气,事实上只要我们能争下去,对手终会理屈词穷。人性中对公理和真理的认可还是存在的,任何人都有良知和正义,关键是你要用什么言辞唤醒、激发出来。所以,真理在握时千万不能唯唯诺诺。次,温人很了解周君...

http://www.wenxue360.com/guji-shangxi/1232.html

《蔡妻》原文-出自《列女传》之《贞顺》_史书_【文学360】

1、蔡妻:蔡人之妻者,宋人之女也。既嫁于蔡,而夫有恶疾。母将改嫁之,女曰:“夫不幸,乃妾之不幸也,柰何去之?适人之道,壹与之醮,终身不改。不幸遇恶疾,不改其意。且夫采采芣卫之草,虽其臭恶,犹始于捋采之,终于怀撷之,浸以益亲,况于夫妇之道乎!彼●大故,又不遣妾,何以得去?”终不听其母,乃作芣卫之诗。君子曰:“宋女之意甚贞而壹也。” 2、蔡人之妻:颂曰:宋...

http://wenxue360.com/archives/1443.html

《蔡妻》原文-出自《列女传》之《贞顺》_史书_【文学360】

1、蔡妻:蔡人之妻者,宋人之女也。既嫁于蔡,而夫有恶疾。母将改嫁之,女曰:“夫不幸,乃妾之不幸也,柰何去之?适人之道,壹与之醮,终身不改。不幸遇恶疾,不改其意。且夫采采芣卫之草,虽其臭恶,犹始于捋采之,终于怀撷之,浸以益亲,况于夫妇之道乎!彼●大故,又不遣妾,何以得去?”终不听其母,乃作芣卫之诗。君子曰:“宋女之意甚贞而壹也。” 2、蔡人之妻:颂曰:宋...

http://www.wenxue360.com/archives/1443.html

《同》原文-出自《周易》《易经》_周易_【文学360】

《同》 1、同人:同人于野,亨。利涉大川,利君子贞。 彖传:同人,柔得位得中,而应乎乾,曰同人。同人曰,同人于野,亨。利涉大川,乾行也。文明以健,中正而应,君子正也。唯君子为能通天下志。 象传:天与火,同人;君子以类族辨物。 2、同人:初九:同人于门,无咎。 象传:出门同人,又谁咎也。 3、同人:六二:同人于宗,吝。 象传:同人于宗,吝道也。 4、同人:...

http://wenxue360.com/archives/1975.html

《同》原文-出自《周易》《易经》_周易_【文学360】

《同》 1、同人:同人于野,亨。利涉大川,利君子贞。 彖传:同人,柔得位得中,而应乎乾,曰同人。同人曰,同人于野,亨。利涉大川,乾行也。文明以健,中正而应,君子正也。唯君子为能通天下志。 象传:天与火,同人;君子以类族辨物。 2、同人:初九:同人于门,无咎。 象传:出门同人,又谁咎也。 3、同人:六二:同人于宗,吝。 象传:同人于宗,吝道也。 4、同人:...

http://www.wenxue360.com/archives/1975.html

共找到463696个结果,正在显示第11页。

所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。

赣ICP备13006006号-2