...我，且不知其归于何所，虽有此如梦之百年之情境，更无叙述此情境之我而叙述之矣。是以人生百年，比之于梦，犹觉百年更虚于梦也！呜呼！以此更虚于梦之百年，而必欲孜孜然，斤斤然， 夫此如梦五十年间，可惊，可喜，可歌，可泣之事，既不能忘；而此五十年间之梦，亦未尝不有可惊，可喜，可歌，可泣之事，亦同此而不忘也。同此而不忘，世间于是乎有《 老残游记续集 》。 鸿都百炼生自序
...以及考验，合成一书，名曰《温病条辨》，然未敢轻易落笔。又历六年，至于戊午，吾乡汪瑟庵先生促瑭曰∶来岁己未湿土正化，二气中温厉大行，子盍速成是书，或者有益于民生乎！瑭愧不敏，未敢自信，恐以救人之心，获欺人之罪，转相仿效，至于无穷，罪何自赎哉！然是书不出，其得失终未可见，因不揣固陋，黾勉成章，就正海内名贤，指其疵谬，历为驳正，将万世赖之无穷期也。 淮阴吴瑭自序。
...．言下跃如之旨．一一拈出．分为三编．首编辨明风寒湿温热源流．及六经种种辨证诸法．次将各证辨别疑似．疏为中编．后将制方精义．疏为下编．探历圣之渊源．综诸家之得失．理必求其至当．言匪涉于无稽．仲景自序有云．若能寻余所集．虽不能尽愈诸病．庶可以见病知源．爰名是编曰伤寒寻源．俾及门诸子得藉是以为读仲景书之津梁．于医事亦不无小补云． 道光三十年岁次庚戌冬日钱唐吕震名撰
龙骨 龙骨 （图缺） 性入东方．治肝脏魂无所附．功昭灵异．疗 惊风 螈痉难痊．敛疮口以止遗．甘平性涩．固崩淋而辟魅．重镇能收．（龙骨．一云龙蜕骨．鹿蜕角． 蛇蜕皮 ．蟹脱壳．则龙骨是所蜕之骨．一云出山谷间．是死龙．又云山谷间所生嫩石．得龙交感之气而生．其形相似．有角齿三说．未知孰是．味甘涩．性平质重．舐之粘舌不脱．入肝肾大肠． 镇虚 固脱．是其本功．一切外内
（李时珍曰．石者．气之核．土之骨也．大则为山岩．细则为砂尘．其精者．为金为玉．其毒者．为 为砒．气之凝也．则结而为丹青．气之化也．则液而为矾汞．是以禹贡周官．列其土产．农经轩典．详其性功．亦良相良医之所当注意者也．）
（李时珍曰．鳞介者．五虫之各为其一也．有水陆之分．具良毒之性．鳞属皆卵生．而 蝮蛇 胎产．水属皆不瞑．而 河豚 目眨．月令伐蛟取鼍．登龟取鼋．命渔师毋失其时．周礼春献鳖蜃．秋献龟鱼．付醢人以供祭祀．然则鳞介之物．亦圣世供馔之所不废者也．而况又可充药品乎．）
肉桂 肉桂 （图缺） 辛甘大热．补命门助火消阴．紫赤多香．益肝肾通经行血． 腹痛 疝瘕等疾．可导可温．风寒痹湿诸邪．能宣能散．（肉桂产南方粤西安南等处．种类甚多．大抵以色紫肉浓味甜有油者佳．然甜中带辛．自有一股香窜温暖之气．入心肝脾肾四经血分． 温散 血分寒邪．破血结．除症瘕．同 补肾药 用．能补命门元阳不足．如格阳戴阳等证．又能引火归原．如欲补心阳．益脾阳
地黄 地黄 （图缺） 生者甘寒入肾． 凉血 补阴．熟则温浓培元．填精益髓．细 生地 ．柔细和营．在外证可以养阴不腻． 鲜生地 ．新鲜散血．虽壮水实则清胃偏长．（地黄出怀庆者佳．今河南河内等处皆种之．其根长四五寸．外赤内黄．得土之正气．状如 胡萝卜 之形．晒之则干而黑．今之所用 生地黄 ．已得丙火 炼．其寒性已退．养阴益血之功．不寒不腻．洵为上品．细者即旁生小
半夏 半夏 （图缺） 性温体滑．入阳明并走心脾．质燥味辛．治 呕吐 专消 痰饮 ．通阴阳而和胃．不寐堪医．散逆气以调中．郁邪可解．痰厥头疼当取服． 中风 暴卒急宜求．辛润通肠．半硫主津凝虚闭．温宣消痞．制法系 姜汁 青盐 ．（半夏味辛．质滑．性温．有小毒．善劫痰水．导大便．痰水去则土燥．脾喜燥而恶湿．故宜之．味辛善散逆结之气．故能解郁调中．为治呕吐蠲饮邪之圣
天门冬 天门冬 （图缺） 清金降火．苦寒味带余甘．壮水强阴．润泽性偏在腻． 咳血 可疗 痈 痿愈．尸虫尽化燥痰除．肠滑勿投．胃虚当禁．（天门冬甘苦而寒．色白润降．清肺金．壮肾水．是其本功．本经称其杀三虫．去伏尸鬼疰者．大抵亦为瘀热所化．热退则病除耳． 天冬 较 麦冬 苦多寒盛．沉降之性过之．故兼能入肾经．治诸病总宜于阴不足而有火邪者．若 脾胃虚寒 便溏之人．
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