...川椒（图）气香有毒．走脾肾燥湿祛寒．色赤入营．达胃肝破症解郁．壮元阳而除痼冷．下焦之水肿堪除．仗辛热以杀诸虫．表里之疫邪可辟．椒目乃善导水邪下降．苦辛则能使喘满消除．（川椒辛热香燥之品．与吴茱萸相似．亦能下气散结．但川椒之色．可入血分．能...
...反复外感，正气不足抗邪，肺、脾、肾三脏功能失常，至病由口鼻、皮毛而人。汪师临证区分邪多、邪少来决定补益为主，抑或攻邪为要，注意虚实辨证，发作期可以祛邪为主，采用疏风解表法，缓解期应以扶正补益为主，以益肺健脾补肾为法。汪师善用以上六味中药配伍...
...之次。）脾有邪，其气留于两髀。（脾与胃合，其脉皆自胫股上出冲门、气冲之间，故邪气留于髀跨间者，知为脾经之病。髀，并米切，又音比。）肾有邪，其气留于两 。（肾与膀胱为表里，其经皆出膝后阴谷、委中之间，故邪气留于两 者，知为肾经之病。 音国。）...
...之次。）脾有邪，其气留于两髀。（脾与胃合，其脉皆自胫股上出冲门、气冲之间，故邪气留于髀跨间者，知为脾经之病。髀，并米切，又音比。）肾有邪，其气留于两 。（肾与膀胱为表里，其经皆出膝后阴谷、委中之间，故邪气留于两 者，知为肾经之病。 音国。）...
...故曰．即非多食也．纵强食之．亦不能作肌肤矣．熊氏谓脾脉见涩．是心火虚．故令脾土无生气．其说亦太转折．张氏谓其涩为肺脉．见于土部．是子来母位．实邪为患．故能多食．不多食则肌肉消瘦矣．其说更悖．微浮伤客热．来去作微疏．熊宗立云．脾部脉微而浮．是外...
...凡疟病由于暑月多吃冰水冷物，伤其脾胃，久而生痰，古今议论皆差，或指暑邪，或分六经，或云邪崇，皆谬说也。但只有脾胃之分，胃疟易治，脾疟难调。或初起一日一发，或间日一发，乃阳明证也。清脾饮、截疟丹皆可。若二三日一发，或午后发，绵延不止者，乃脾...
...病证名。厥心痛之一。心前区痛如锥针刺，或心下气满急痛，由脾病、邪上乘心或寒逆中焦而发病。《灵枢·厥病》：“厥心痛，痛如以锥针刺其心，心痛甚者，脾心痛也。”《三因极一病证方论》卷九：“脾心痛者，如针刺其心腹，蕴蕴然气满。”治宜诃子散、复元...
...书言虚邪、实邪、贼邪、微邪、正邪，何以别之？盖从后来者为虚邪。如肺病因脾土之邪所致，然金生于土，是从后来，兼金中有土，土能御水，无水则火至矣，故为虚邪。从前来者为实邪，如肺病因肾水之邪所致，然水生于金，是从前来，兼金中有水，则火不能至，是...
...味甘涩而性平，均归脾肾经，其甘可补脾，涩可固肾，能止泻、止带、固精。可治脾虚久泻、脾肾亏虚之带下病、肾虚尿频、滑精、遗精及小便不禁等证。二者还常配伍为用以增强疗效。二者均富含营养成分，可作食品服用。 不同点：莲子的补脾之力较芡实强，素有“脾...
...藏蓄也。理宜滋养阴血，使孤阳之火不炽，而金行清化，木邪有制，脾土清健而营运，精液乃能入胃，则肠润而通矣。今以大黄为君，枳实、浓朴为臣，虽有芍药之养血，麻仁、杏仁之温润，为之佐使，用之热甚而气实者，无有不安。愚恐西北二方，地气高浓，人禀壮实者...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
