...承之病，此言当时之病。） 逆春气，则少阳不生，肝气内变。 （一岁之气，春夏为阳，秋冬为阴；春夏主生长，秋冬主收藏。春令属木，肝胆应之。藏气法时论曰∶肝主春，足厥阴少阳主治。故逆春气，则少阳之令不能生发，肝气被郁，内变为病。此不言胆而止言肝者，以脏气为主也。后彼此。） 逆夏气，则太阳不长，心气内洞。 （夏令属火，心与小肠应之。藏气法时论曰∶心主夏，手少阴太阳主...
...承之病，此言当时之病。） 逆春气，则少阳不生，肝气内变。 （一岁之气，春夏为阳，秋冬为阴；春夏主生长，秋冬主收藏。春令属木，肝胆应之。藏气法时论曰∶肝主春，足厥阴少阳主治。故逆春气，则少阳之令不能生发，肝气被郁，内变为病。此不言胆而止言肝者，以脏气为主也。后彼此。） 逆夏气，则太阳不长，心气内洞。 （夏令属火，心与小肠应之。藏气法时论曰∶心主夏，手少阴太阳主...
...相承之病，此言当时之病。） 逆春气，则少阳不生，肝气内变。（一岁之气，春夏为阳，秋冬为阴；春夏主生长，秋冬主收藏。春令属木，肝胆应之。藏气法时论曰∶肝主春，足厥阴少阳主治。故逆春气，则少阳之令不能生发，肝气被郁，内变为病。此不言胆而止言肝者，以脏气为主也。后彼此。）逆夏气，则太阳不长，心气内洞。（夏令属火，心与小肠应之。藏气法时论曰∶心主夏，手少阴太阳主治。...
... 渴欲饮水 而不解兼 腰膝酸软 ， 潮热 盗汗 等。治宜 滋阴降火 ，方用知柏地黄汤加减。二是 肺阴虚 咽失于濡养而嗌干。《 素问 .藏气法时论》描述其 症状 为“ 喘咳 逆气 ， 肩背痛 ……虚则 少气 不能扳息， 耳聋 嗌干。”治宜 滋阴 养肺 ，方可用 养阴清肺汤 加减。因于实者，多由肺 胃火 炽， 灼伤 津液 则嗌干而疼。治宜 泻火解毒 ，利咽止痛。...
长夏 ，指农历六月。《 素问 .藏气法时论》：“脾主长夏。” 四季与 五行 古人以五行配四季，缺一，所以想出 长夏 来弥补，于是春夏秋冬加上长夏就合乎五数。 夏之后有一个长夏，长夏是指从立秋到秋分的时段，这是中医学的范畴。正如著名明代大医学家张景岳所说：“春应肝而 养生 ，夏应心而养长，长夏应脾而变化，秋应肺而养收，冬应肾而养藏。” “长夏应脾而变化”。湿为...
...。 耳与肝胆肝气通于耳，肝气调达，则听力聪敏。若 肝脏 功能失调，“虚则目荒荒无所耳无所闻”，“ 气逆 则 头痛 ， 耳聋 不聪”（《素问.脏气法时论》），胆附于肝，胆足少阳之脉，其支者从耳后入 耳中 出走耳前。肝胆主升发，喜条达，若肝胆失调，胆经有热，易上逆于耳而为病，“足少阳胆经，上络于耳，邪在少阳，则耳聋也”（《 医学心悟 . 伤寒 六经见证法》）。 ...
...力居多。坊间仅有《心法》一书，《医要》已少概见，先生晚年，取二书所未尽者，斟酌损益，成此定本。虽一家之言，不无先后出入，其精粹自非二书可比，时论以医家之有丹溪，比之吾儒之有考亭朱子，着书几历年所，诚意一章，至暮年而始定，可知古人立言垂世，未敢苟焉而已也。惟原书沉郁日久，边角颇遭蠹蚀，幸字迹烂然，一开卷间英光宝气，奕奕纸上，非有神灵呵护不及此。适苏省大吏创设医...
...力居多。坊间仅有《心法》一书，《医要》已少概见，先生晚年，取二书所未尽者，斟酌损益，成此定本。虽一家之言，不无先后出入，其精粹自非二书可比，时论以医家之有丹溪，比之吾儒之有考亭朱子，着书几历年所，诚意一章，至暮年而始定，可知古人立言垂世，未敢苟焉而已也。惟原书沉郁日久，边角颇遭蠹蚀，幸字迹烂然，一开卷间英光宝气，奕奕纸上，非有神灵呵护不及此。适苏省大吏创设医...
...力居多。坊间仅有《心法》一书，《医要》已少概见，先生晚年，取二书所未尽者，斟酌损益，成此定本。虽一家之言，不无先后出入，其精粹自非二书可比，时论以医家之有丹溪，比之吾儒之有考亭朱子，着书几历年所，诚意一章，至暮年而始定，可知古人立言垂世，未敢苟焉而已也。惟原书沉郁日久，边角颇遭蠹蚀，幸字迹烂然，一开卷间英光宝气，奕奕纸上，非有神灵呵护不及此。适苏省大吏创设医...
...有后灾，不是毒邪根里得，或因调治误中来。 痘后留邪作肿 痈 ，或为结核论相同，但将毒瓦斯分深浅，莫使余枭透骨缝。 看在何经用引经，肿时不与溃时论，补中托里分虚实，决毒排脓视浅深。 毒散皮肤有数瘢，或为瘾疹或成丹，丹瘤凝结从深论，瘾疹分疏作浅看。 而今泄利又何如，治法难将一例拘，能食渴多知是热，脉微食少又为虚。 泄泻古人原有别，肠垢 溏分冷热。若还脓血并痂皮，...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。