...浮不躁者，皆在阳，则为热，其有躁者，在手；诸细而沉者，皆在阴，则为 骨痛 ，其有静者，在足。数动一代者，病在阳之脉也，泄及便脓血。 此举通体脉象阴阳虚实之纲，以辨外感内伤轻重之病也。夫脉之流行，一如溪水，而有源流澎湃之势，其阴阳升降出入之理，存乎其中，故有上、下、来、去、至、止六字，教人揣摩领悟。自尺而上于寸为阳，自寸而下于尺为阴；自沉而浮，为出为阳，自浮而...
既讲声音合参之旨．当明脉象合参之诊．灵枢曰．色脉形肉．不得相失．色青者其脉弦．赤者其脉钩．黄者其脉代．白者其脉毛．黑者其脉石．见其色而不得其脉．反得其相胜之脉．则死矣．得其相生之脉．则病已矣．夫所谓相胜相生者．何也．脉胜色．色胜脉．谓之相胜．脉生色．色生脉．谓之相生．五色五脉．合之五行生克．可类推也．假令色青．其脉当弦．今见青色而不得 弦脉 ．反得毛脉者．脉...
...伏不通，妇人月闭、妊娠，脉皆常有停止，有停一二至者，有停二、三十至而复来者，即仲景所谓厥脉也。又小儿脉多雀斗不匀，此其多寡疏密之数，举不足为吉凶之据也。详考其辨，盖有四端；一察其不停之至，应指之有力 无力 ，起伏之有势无势也。力与势盛，即为有神；力与势衰，即为无神。一察其停至之顷，是在脉气下伏之后，其力不能外鼓而然者，是为邪所遏，阳不能嘘也；若在脉气上来之后...
...倒靥之后而使痂皮脓血者，皆可治。如甚而黑者，不治。 挫喉 初热者，凶。若灌脓时而浆足者，无妨。 寒战 七日前为热，七日后为寒，又当兼痘症参断吉凶。 切牙 起胀时凶。 蛔虫 初起吐出一二条者，无事。多者为凶，十三、四日吐出者，即死。从便出而多者亦凶。 吐 脓痰 无事。若见腥臭者，宜防肺 痈 ，则必胸中疼痛，唇白面惨为验耳。 吐臭痰 不治。及呕恶臭气者，凶。 惊...
脉象的形成不仅与心、脉、气、血有关，同时与整体脏腑功能活动的关系亦很密切。 与肺的关系：肺主气，司呼吸。肺对脉的影响，首先体现在肺与心，以及气与血的功能联系上。由于气对血有运行、统藏、调摄等作用，所以，肺的呼吸运动是主宰脉动的重要因素。一般情况下，呼吸平缓则脉象徐和；呼吸加快则脉率亦随之急促；呼吸不已则脉动不止，呼吸停息则脉搏亦难以维持，因而前人亦将脉搏称为...
夫凡痘之未出．必先 发热 三日为透为吉．如发一日热者．即现标为凶．如一日半不及二日者为险．此是发热三日之吉凶可见也．次则见标．三日内陆续出．稀朗圆尖至足有．方为出齐．无他症．能食．此为吉为顺．如发出稠密蚕种蚊蚤斑而不碍手者．再兼恶症必死．此为凶为逆．不可治之．如圆晕虽成．干红少润．此气血初交之际．得失未定．当补托．气血和而痘自化成．此是出三日已见标之吉凶也．...
中医脉象，几千年来一直以自然界一些现象来比喻、描述医生指下切脉的感觉；亦曾有人用模式图示意各种不同脉象的变化，以便使初学者心领神会。 新中国成立后，许多医家、学者，不病足于这种朴素唯物的认识法，恒思借用现代科学与仪器对脉诊进行探讨，将脉象描记成脉图，客观地展现出来；并从数、理学等方面进行分析、测算各种不同脉象的数值，以资鉴别。 描记脉象图的实验研究，始于本世...
祖国医学是一个伟大的宝库，脉诊则是这一宝库中一颗闪亮的明珠。古代无数医学家在长期不断的实践中，形成了一整套关于摸脉搏来诊病的理论，这就是中医脉象学，并将它列为四大诊断方法之一，即切诊。通过指下脉搏的细微变化，再结合望诊、问诊、闻诊，对病人所患疾病做出诊断及治疗，为古代人民的健康服务。 中医学认为脉象的形成，与全身气血及脏腑功能关系密切，气帅血行，心气推动血液...
王强 山东省淄博市中心医院 中医脉象、舌象客观化研究的历史几乎一样长，但是舌象研究的成果比较容易为临床接受，而脉象研究则遇到了许多难以克服的困难。 中医脉象客观化远未实现 研究者从一开始对脉象只当作 生理学 或 病理学 现象来研究，而没有把它当成一种触知觉，从心理学角度加以认识。 中医脉象客观化的实验研究在国内始于上世纪50年代。虽然新一代“脉象仪”（实为脉...
...得正位，干守元会也。 己丑、己未是贵神守忠贞，此四真土有万物始终之道，非大人君子，熟能备此德？况神头禄各有神主之，左右运动于六合之中，盈缩于吉凶之变也。 己丑土为天乙贵人，己未土为太常福神，解百煞之凶，若得之，当用为横财之喜。 戊辰为勾陈，戊戌为天空，土之神多迁改，居帅外藩，出镇边防，有不常矣；丁巳为蛇之神，凶以凶用，吉以吉承，多荧惑之忧，有滑稽之性；丙午为...
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