卷第二十五.半山老人.贺方回_《苕溪渔隐丛话后集》

...,今据宋本、明钞本校改。) 故著说以明《剧秦》非雄所作,又为诗以辨之曰:‘岂常知符命,何苦自投阁。长安诸愚儒,操行自为薄。谤诮出异己,传载因疏略。孟柯劝伐燕,伊尹干说亳。扣马触兵锋,食牛要禄爵。史官蔽多闻,自古喜穿凿。’盖以投阁《剧秦》等事,比伊尹干汤、伯夷扣马、百里奚饭牛,为不足信也。人之嗜好,一有所惑如此;然其后又作绝句以咏雄云‘他年未免投天阁,虚为新都...

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凡例·二十六则_《读史方舆纪要》

...。余初事方舆,即采集诸家图说,手为摸写旧藏朱思本画方图及罗洪先《广舆图》,寻得宋人《南北对境图》及近时长江、海防及九边图,凡数种,既成,病其疏略,乃殚力于书。苏氏曰:“图者,所以辅书之成也。书以立图之根柢,图以显书之脉络。以图从书,图举其要可也,不患其略也。” 太祖初有天下,即编列天下地理形势为书,藏之太府;既又诏天下各献图籍,以求山川险易之实。英庙时,诏大...

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第十四回 说法藏身有妹愿偕婚好 冤家对面憨呆鸣鼓兴词_《人间乐》

...如发,即于诗中微露以托终身,遂尔抄录室中,以志不忘之意。前日小弟初归,舍妹即以世兄在室相告。若以舍妹之才,别具一种。小弟只不过文字经心,诗词疏略。独我舍妹为父母钟爱,自幼训以诗词,做来无不精美。所以两大人欲为舍妹觅一佳婿,试思富贵贫乏之士,一时怎得有人。是以蹉跎二八,尚然待字。今弟如今入内即与两大人言明,成就这一段良缘,岂非佳偶!”此时许绣虎直听得浑身酥软,...

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劝学译文及注释_【古诗文大全】

...答二的叫啰嗦;浮躁啰嗦都是不对的,君子答问应象空谷回音一般,不多不少、恰到好处。 学习没有比亲近良师更便捷的了。《礼经》、《乐经》有法度但嫌疏略;《诗经》、《尚书》古朴但不切近现实;《春秋》隐微但不够周详;仿效良师学习君子的学问,既崇高又全面,还可以通达世理。所以说学习没有比亲近良师更便捷的了。 崇敬良师是最便捷的学习途径,其次就是崇尚礼仪了。若上不崇师,下...

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卷三百七十_《续资治通鉴长编》

...知,在閏月二十七日乙卯,相距纔十日。此云久之,恐誤也。) 左司諫兼權給事中王巖叟言:(舊錄不載王巖叟封駮事,止於二月十五日載范純仁告命,極為疏略。新錄并十五日所書亦削去,不知何故,比舊錄益疏略矣。)「今月二十五日,伏睹畫黃,除同知樞密院安燾知樞密院,試吏部尚書范純仁同知樞密院者。臣謹按,燾資材闒茸,器識暗昧,立朝以來,無一長為人所稱。備位樞庭,不能自立,惟知...

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卷二百七·经籍考三十四_《文献通考》

...误正同。 ※《阙里世系》一卷 晁氏曰:皇朝孔宗翰修孔子家谱也。《唐·艺文志》有《孔子系叶传》,今亡。其家所藏谱虽曰古本,止叙承袭者一人,故多疏略。宗翰元丰末知洪州,刊於牍。绍兴中,端朝者续之,止於四十九代。洪兴祖又以《 史记 》并《孔光》、《孔僖传》及太子贤注,与《宰相世系》诸家校正,且作《年谱》,列於卷首。 ※《史氏谱》一卷 陈氏曰:奉直大夫米宪录。盖国初...

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第十一回 众捕人大闹皂角林 好汉子缚进潞州府_《隋史遗文》

...万马奔腾之状,又不知是何事故。 总评: 叔宝得银之喜,张奇抢银之状,捕人设计之密,雄信周全挽回之苦,一笔笔写出,无不逼露。 数百金值甚,叔宝便尔惊喜感动,有此无端之喜,所以有无妄之灾。 如叔宝英雄,横得数百金,便招奇祸;今之庸妄人却动希非分,安得令终。 投店估银,叔宝全疏脱了,到不如雄信挥金布置,上下周详。然一以取祸,一以全交,可见豪杰处世,不可有一毫疏略

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卷第八.杜子美四_《苕溪渔隐丛话后集》

...使南海诗》,谓王珪微时,房、杜过其家,而母能识之也。 (“之”字原脱,今据宋本、徐钞本、明钞本校补。) 《西清诗话》以子美诗独得其详,而史为疏略。然以余考之:房、杜旧不与太宗相识,及太宗起兵,然后杖策谒军门,乃荐如晦耳。至珪,则诛太子建成,而后见知。以他传参考,未可专以史为误也。” 《诗说隽永》云:“晁氏尝于中壶缄线纩夹中得吴越人写本杜诗,讳‘流’字之类,乃...

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朱子語類卷第八十四 禮一_《朱子语类》

...戰 之陳」,只此一句,其間有多少事。其陳是如何安排,皆無處可考究。其他禮制皆然。大抵存於今者,只是箇題目在爾。必大。 古禮繁縟,後人於禮日益疏略。然居今而欲行古禮,亦恐情文不相稱,不若只就今人所行禮中刪修,令有節文、制數 、等威足矣。古樂 亦難遽復 ,且於今樂 中去其?殺 促數 之音,并考其律呂 ,令得其正;更令掌詞命之官製撰樂 章,其間略述教化訓戒及賓主相...

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容斋四笔·卷第十一(十八则)_《容斋随笔》

...、《书》,犹有存者,不知能出迁、固之右乎?苏子由作《古史》,谓:“太史公易 编年 之法,为本纪、世家、列传,后世莫能易之,然其人浅近而不学,疏略而轻信,故因迁之旧,别为《古史》。”今其书固在,果能尽矫前人之失乎?指司马子长为浅近不学,贬之已甚,后之学者不敢谓然。 常何 唐太宗贞观五年,以旱,诏文武官极言得失。时马周客游长安,舍于中郎将常何之家。何武人,不学,...

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