胎前_《张氏医通》_【中医宝典大全】

...八月胎动不安。腰痛已有所见者。用 胶艾汤 服之则安。身有微热。去 艾叶 、 甘草 加 续断 、 葱白 。以葱能散客邪。兼安胎也。郑虚庵曰。治胎前下血不止。用大剂参、术以安胎。芎、归、 熟地 、黄芩、 白芍 、阿胶以止血。砂仁行气以止痛。不可行动。但安卧养胎自愈。若伤动胎气而下血不止。急用紫苏饮。若胎未损。服之可安。已损。服之可下。若纯用 四物汤 阴药。不得阳...

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虚劳潮热_《圣济总录》在线阅读_【中医宝典】

论曰虚劳 潮热 者,潮作有时也,此由阴阳不和,气有偏胜,其候头面 赤,体热潮躁,卧寐不安者是也。 治虚劳潮 热咳 嗽,心腹妨闷, 肢体疼痛 ,饮食减少, 人参汤 方 人参 鳖甲 (去裙 醋炙) 泽泻 柴胡 (去苗) 防风 (去叉) 枳壳 (去瓤麸炒) 生干地黄 (焙) 白术 胡 黄连 羚羊角 (镑) 款冬花 甘草 (炙锉) 上一十二味等分,粗捣筛,每服二钱匕...

http://zhongyibaodian.com/shengjizonglu/122-98-9.html

潮红潮热的检查_潮红潮热要做哪些检查_查症状_【疾病大全】

潮红、 潮热 症状的出现是由于体内雌激素水平下降引起 植物神经功能紊乱 ,血管舒缩功能障碍所致,同时伴有出汗、 心悸 、 眩晕 等。80%的患者此症状可持续 1年以上 ,有些还能维持到 绝经 后 5年左右。症状的发生一般在绝经前及早期较严重,距绝经时间渐长 ,发作频率及强度亦渐渐减退 ,最后自然消失。 潮热发作的频率、严重程度及持续时间个别差别很大。有些人偶...

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潮热_《伤寒指掌》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

属阳明里症.阳明旺于申酉.故 潮热 发于午后.如潮信之按时.故名潮热.阳明病.潮热谵语. 大便硬者.可与承气.不硬不可与.若阳明病.潮热.大便溏. 小便 自利. 胸胁满不去者. 小柴胡汤 .

http://qihuangzhishu.com/934/34.htm

伤脾发潮热_《扁鹊心书》_【中医宝典大全】

...滋阴降火凉药,其病转甚,若俗医用下药,致病危笃,六脉沉细,灸中脘五十壮,关元一百壮,可保,迟则脾气衰脱而死。(庸医于此证,不知误杀天下多少苍生,而小儿为甚。 午后发热,不曰 潮热 ,便云阴虚;心下痞闷,不云食积,便云停痰。动辄寒凉,恣行消克,大人变为虚脱,小儿转为脾风,而犹曰风暑难清,痰热为害,及至垂毙,医者云人力已竭,病家云天数难挽,至死不悟,良可悲哉。)

http://zhongyibook.com/bianquexinshu/777-6-37.html

潮热_《医学心悟》_中医综合书籍_【岐黄之术】

问曰∶ 潮热 何以属阳明腑证?答曰∶潮热者,如潮之汛,不失其时,今日午后 发热 ,明日亦午后发热,故名潮热。若一日发至晚者,便是发热,而非潮热矣。若寒热相间,便是往来寒热矣。仲景云∶其热不潮,不可与 承气汤 。可见潮热合用 承气汤 也。又问曰∶潮热固当下,设有表证,何以治之?答曰∶潮热兼表,必先解表,然后攻里,若里证甚急,则用大 柴胡 法,表里并治可也。

http://qihuangzhishu.com/657/102.htm

胎前乳肿《济生集》_【中医宝典】

胎前两乳肿,生寒作热,名内吹乳。 皂角 两条烧灰,调酒服。

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潮热_《明医杂着》在线阅读_【中医宝典】

小儿 潮热 ,或壮热不退,多是变蒸及五脏相胜。不必用药;又多是饮食停积郁热,由中发外,见于肌表。只理其中,清阳明之热而表热自除。不可认作外感,轻易发汗,用小 柴胡 轻利等药重伤其内。又潮热不退,恐是出痘,亦当审察,勿便用药。 愚按前症若因饮食停积,或 腹痛 、吐泻,或肚腹膨胀,宜用 保和丸 以消导健脾;若饮食既消,或腹痛不食,或肚腹膨胀,宜用四君子以保养胃气...

http://zhongyibaodian.com/mingyizazhe/680-9-3.html

小儿午后潮热_《扁鹊心书》_【中医宝典大全】

小儿午后 潮热 ,不属虚证,乃食伤阳明,必 腹痛 吐逆,宜用 来复丹 、 荜澄茄散 。

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潮热_《伤寒明理论》在线阅读_【中医宝典】

伤寒 潮热 .何以明之.若潮水之潮.其来不失其时也.一日一发.指时而发者.谓之潮热.若日三五发者.即是 发热 .非潮热也.潮热属阳明.必于日晡时发者.乃为潮热.阳明者.属胃土.应时则王于四季.应日则王于未申.经曰.阳明居中土也.万物所归.无所复传.盖邪气入胃.谓之入腑.腑之为言聚也.若府库之府焉.邪气入于胃.而不复传.邪气郁而为实热.随王而潮.是以日晡所发潮...

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