《经》曰∶思想无穷，所愿不得，意淫于外，入房太甚，发为 白淫 。白淫者，白物淫衍如精状。男子因溲而下，女子阴中绵绵下也，本出于带脉。带者，奇经八脉之一也，腰脐间回身一周如束带焉。八脉俱属肾经，人身带脉统摄一身无形之水，下焦 肾气虚 损，带脉漏下，白为气虚，赤为有火。治法但以补肾为主，白者多，赤者少。若 脾虚 者，六君子加 升麻 ；气虚者， 补中汤 ；肝虚者，...
...三歧也。冲自少腹后脐两旁而上行，循腹以任于前，为阴脉之总。任督脉起自少腹循背，以督于后，为阳脉之都纲。 冲为血海，诸经朝分，男子则运而行之，女子则停而止之。营运者，无积而不满动也。停止者，有积而能满静也。不满者以时而溢谓之信，男子以气运，故阳气应日而一举，女子以血满，故阴血应月而一下。 冲、任二脉，奇经八脉之二也。《经》云∶冲为血海，作主胞胎，一脉也。通于任...
有妊妇月信不绝而胎不损，问产科熊宗古，答曰∶妇 人血 盛气衰，其人治肥，凡既妊之后，月信常来，而胎不动。 若便以漏胎治之则胎必堕。若不作漏胎治，其胎未必堕，今推宗古人之言，诚有旨也。巢氏云∶妇人有子之后，经血蓄以养胎矣。有妊而月信每至，亦未必因血盛也。此因荣经有风，则经血喜动，以风胜故也。荣经既为风所胜，则所下者，非养胎之血，若作漏胎治之，服保养补胎药，胎本...
一受胎后，忌食 牛肉 、犬、兔、 雀肉 、 螃蟹 、团鱼、 乌鱼 、无鳞鱼、 胡椒 、 花椒 、姜、蒜辛辣之物。 一受胎后，最忌 暴怒 ，口不可出恶言，手不可用鞭挞。盖怒伤气血，多有因此动胎者。即不动胎，怒气入胎，子生多疾。并不可看戏神、傩神及怪异形像。 一受胎后，不可登高上梯，恐倾跌有损。不可伸手高处取物，恐伤胎而子鸣腹中。子鸣但令产母鞠躬片时自安。 一受
立斋曰∶妇 人气 血方盛，乳房作胀，或无儿饮，痛胀寒热，用 麦芽 二三两炒熟，水煎服，中正消取。其消散精华，以绝乳之源也。 麦芽 耗散之力可见，故《本草》谓其能消肾也，若郁怒 肝火 炽盛，为肿为痛者，自当 疏肝散 郁，兼以养血和血，则肝阳不强，而肿自退。若郁结弥甚，血滞不舒，更由 乳汁 壅积，溃而成脓，则为乳 痈 矣。气血大伤，尤宜重为滋补，少佐疏肝 解毒
有妇人胎死于腹，病喘不得卧，诊其脉，气口盛人迎一倍，左关弦动而疾，两尺俱短而离经，因曰病盖得之毒药动血，以致 死胎 不下，奔迫上冲，非风寒作喘也。大剂 芎归汤 加 催生药 服之，夜半果下一死胎而喘止。其夫曰病外家诚有怀，以室人见嫉，故药去之，众所不知也。然妊娠 气喘 ，有乍感风寒而不得卧者，客邪盛也，发散自愈， 参苏饮 主之。若 脾虚 四肢无力 ，肺虚不任风
仲景曰∶妇人脏躁，喜悲伤欲哭，象如神灵所凭，数欠伸， 甘麦大枣汤 主之。立斋治一妊妇，悲哀烦躁。其夫询之，云∶我无故，但欲自悲耳。用仲景方，又用 淡竹茹汤 佐 八珍汤 而愈。故妊娠无故悲伤，属肺病脏躁者，肺之脏燥也，胎前气血壅养 胎元 ，则津液不能充润，而肺为之燥。肺燥当补母，故有 甘草 、 大枣 以补脾。若立斋用 八珍汤 补养气血，更发前人之所未尽。
《金匮》曰∶妇人咽中，有如炙脔， 半夏浓朴汤 主之，炙脔干肉也。咽中贴贴，如有炙肉，吐之不出，吞之不下，此病不因肠胃，故不碍饮食；二便不因表邪，故无 骨痛 寒热，乃气为积寒所伤，不与血和，血中之气，溢而浮于咽中，得水湿之气，凝结难移，男子亦间有之。药用 半夏 浓朴汤 ，乃二陈去 陈皮 、 甘草 ，加 浓朴 、 紫苏 、 生姜 也。专治妇人七情之气，郁滞不散，
产后诸症，其源有三，曰 血虚 火动，曰败血妄行，曰饮食过伤。何以明之？气属阳也，血属阴也，《经》曰∶阳虚生外寒，阴虚生 内热 ，盖产后去血过多，血 虚火 动，而为烦躁 发热 之类，一也。血犹水也，水之就下，性也。然搏而跃之，可使过颡，激而行之。可使在山，非水之性也，势使之然也。产后虚火上升，败血一行，而为 头晕 腹痛 之类，二也。《经》云∶少火生气，壮火蚀气
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