...者．疾泻之．虚而徐者．则补之．反此者．病益甚．其动也．阳明在上．厥阴在中．少阴在下． （自三脉动于足大趾之间至重虚病益甚当在此下） 膺中膺．背 中背．肩膊虚者．取之上．重舌．刺舌柱．以铍针也．手屈而不伸者．其病在筋．伸而不屈者．其病在骨．在骨守骨．在筋守筋．补须 （补须二字疑有脱误下文所叙乃一人之病虚实互见而各据于一偏者非可以补字统之也） 一方实．深取之．稀...
黄帝问于岐伯曰：愿闻五脏之腧，出于背者。岐伯曰：背中大腧，在杼骨之端，肺腧在三焦之间，心腧在五焦之间，膈腧在七焦之间，肝腧在九焦之间，脾腧在十一焦之间，肾腧在十四焦之间。皆挟脊相去三寸所，则欲得而验之，按其处，应在中而痛解，乃其输也。灸之则可刺之则不可。气盛则泻之，虚则补之。以火补者，毋吹其火，须自灭也；以火泻之，疾吹其火，传其艾，须其火灭也。
...色异其五形之人．而二十五人具矣．黄帝曰．愿卒闻之．岐伯曰．慎之慎之．臣请言之．木形之人．比于上角．似于苍帝．其为人苍色． 小头 ．长面．大肩背．直身．小手足．好有才．劳心．少力．多忧．劳于事．能春夏．不能秋冬．秋冬感而病生．足厥阴佗佗然．太角之人．比于左足少阳．少阳之上遗遗然．左角之人．比于右足少阳．少阳之下随随然． 角之人．比于右足少阳．少阳之上推推然．判...
...岐伯曰．诸阳之会皆在于面．邪之中人也．方乘虚时．及新用力．若饮食汗出腠理开．而中于邪中于面则下．阳明中于项则下．太阳中于颊则下．少阳其中于膺背两胁亦各下其经．黄帝曰．其中于阴奈何．岐伯答曰．中于阴者常从臂始．夫臂与 其阴皮薄．其肉淖泽．故俱受于风独伤其阴．黄帝曰．此故伤其脏乎．岐伯答曰．身之中于风也．不必动脏也．故邪入于阴经．则脏气实邪气入而不能客故还之于腑...
...岐伯曰．诸阳之会皆在于面．邪之中人也．方乘虚时．及新用力．若饮食汗出腠理开．而中于邪中于面则下．阳明中于项则下．太阳中于颊则下．少阳其中于膺背两胁亦各下其经．黄帝曰．其中于阴奈何．岐伯答曰．中于阴者常从臂始．夫臂与 其阴皮薄．其肉淖泽．故俱受于风独伤其阴．黄帝曰．此故伤其脏乎．岐伯答曰．身之中于风也．不必动脏也．故邪入于阴经．则脏气实邪气入而不能客故还之于腑...
《背腧》 1、背腧:黄帝问于歧伯曰：愿闻五藏之腧，出于背者。歧伯曰：背中大腧，在杼骨之端，肺腧在三焦之间，心腧在五焦之间，膈腧在七焦之间，肝腧在九焦之间，脾腧在十一焦之间，肾腧在十四焦之间。皆挟脊相去三寸所，则欲得而验之，按其处，应在中而痛解，乃其输也。灸之则可刺之则不可。气盛则写之，虚则补之。以火补者，毋吹其火，须自灭也；以火写之，疾吹其火，传其艾，须其火...
《背腧》 1、背腧:黄帝问于歧伯曰：愿闻五藏之腧，出于背者。歧伯曰：背中大腧，在杼骨之端，肺腧在三焦之间，心腧在五焦之间，膈腧在七焦之间，肝腧在九焦之间，脾腧在十一焦之间，肾腧在十四焦之间。皆挟脊相去三寸所，则欲得而验之，按其处，应在中而痛解，乃其输也。灸之则可刺之则不可。气盛则写之，虚则补之。以火补者，毋吹其火，须自灭也；以火写之，疾吹其火，传其艾，须其火...
黄帝问于岐伯曰：愿闻五脏之腧，出于背者。 岐伯曰：背中大腧，在杼骨之端，肺腧在三焦之间，心腧在五焦之间，膈腧在七焦之间，肝腧在九焦之间，脾腧在十一焦之间，肾腧在十四焦之间。皆挟脊相去三寸所，则欲得而验之，按其处，应在中而痛解，乃其输也。灸之则可刺之则不可。气盛则泻之，虚则补之。以火补者，毋吹其火，须自灭也；以火泻之，疾吹其火，传其艾，须其火灭也。
...两髀之间．广六寸半．足长一尺二寸．广四寸半．肩至肘．长一尺七寸．肘至腕．长一尺二寸半．腕至中指本节．长四寸．本节至其末．长四寸半．项发以下至背骨．长二寸半．膂骨以下至尾 ．二十一节．长三尺．上节长一寸四分分之一．奇分在下．故上七节．至于膂骨．九寸八分分之七．（以文义推之上句当是一寸四分又十分分之一也下句当是九寸八分又十分分之七也经文词简意晦数不吻合）此众 人...
黄帝曰．余闻先师有所心藏．弗着于方．余愿闻而藏之．则而行之．上以治民．下以治身．使百姓无病．上下和亲德泽下流．子孙无忧．传于后世．无有终时．可得闻乎．岐伯曰．远乎哉问也．夫治民与自治．治彼与治此．治小与治大．治国与治家．未有逆而能治之也．夫惟顺而已矣．顺者．非独阴阳脉论．气之逆顺也．百姓民众皆欲顺其志也．（以上提唱顺字大意下乃实叙其事）黄帝曰．顺之奈何．岐伯
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