王先生曾在崇明农场接受“再教育”时落下了肠 胃病 ，经常犯肠胃疼痛，消化功能和排便功能很差， 便秘 和 腹泻 常常交替折磨着他，弄得他脸面肌黄、干瘦 无力 、体质很差，肠胃病前后折磨了他长达10余年。为了治好这个病，他先后看了中药和西药，效果虽有好转，但药物一停旧病就复发。 他从 按摩 治病的理论中得到启发，自己尝试着用按摩来治病，经过连续一个月的自我按摩腹...
...我们对生活的态度。人生短暂，与其郁闷地活着，不如快乐地活着。翟大夫语重心长地对患者说：“退休是正常的，失落也是可以理解的。但是和那些下岗生活无着落的人及那些看病没处报销的人相比，您是不是应该很知足了啊。”经翟大夫这么一疏导，并加大了舒肝 理气 中药的用量，这位失落的总工程师的病很快就稳定了。患者由此发自肺腑地向记者介绍翟大夫：她是用心药在医我们的 胃病 啊！
脾 胃病 证，皆有寒热虚实之不同。脾病多虚证，以 脾阳虚 衰，运化失调，水湿 痰饮 内生及气虚下陷为常见。胃病多实证，以受纳腐熟功能障碍，胃气上逆为妻主要的病理改变。脾与胃相表里，脾升胃降，燥湿相济，共同完成食物的消化、吸收与输布，为气血化之源，后天之本。 脾气虚 脾气虚证，是指脾气不足，失其健运而出现的证候。 [证候] 食少纳呆， 口淡无味 ，脘 腹胀 满...
现代生活节奏的加快，人们对饮食的不规律， 胃病 发生率越来越高。俗话说“胃贵在养”，患有胃病的人，除了药物使用外，饮 食治 疗也很重要。下面推荐三种 食疗 配方。 一、 益脾饼 配方和服法：红枣500克，煮熟去皮核。取枣肉250克， 鸡内金 60克、生 白术 120克、 干姜 粉60克；将鸡内金、白术洗净，以 文火 焙干，研成细末，加入干姜粉和枣内，同捣如泥...
（灵枢师传篇） 黄帝曰∶本藏以身形支节 肉，候五脏六腑之小大焉。今夫王公大人、临朝即位之君而问焉，谁可扪循之而后答乎？ （本藏，即前本经篇名。扪，摸也。循，摩也。言王公之尊贵，谁可得而摩摸？将何所据而相答也？扪音门。 ，劬允切。）岐伯曰∶身形支节者，脏腑之盖也，非面部之阅也。黄帝曰∶五脏之气阅于面者，余已知之矣，以支节知而阅之奈何？（身形支节，与面不同，此欲...
①探测，诊察。《灵枢·四时气》：“气口候阴，人迎候阳也。”《灵枢·五变》：“人之善病消瘅者，何以候也。” ②看视。《灵枢·五癃津液别》：“耳为之（口斥），目为之候。” ③观测，察验。《素问·八正神明论》：“八正者，所以候八风之虚邪，以时至者也。”又：“凡刺之法，必候日月星辰，四时八风之气，气定乃刺之。” ④征兆，征象。《素问·病能论》：“阳明者，常动，巨阳、...
（灵枢师传篇） 黄帝曰∶本藏以身形支节 肉，候五脏六腑之小大焉。今夫王公大人、临朝即位之君而问焉，谁可扪循之而后答乎？ （本藏，即前本经篇名。扪，摸也。循，摩也。言王公之尊贵，谁可得而摩摸？将何所据而相答也？扪音门。 ，劬允切。） 岐伯曰∶身形支节者，脏腑之盖也，非面部之阅也。黄帝曰∶五脏之气阅于面者，余已知之矣，以支节知而阅之奈何？ （身形支节，与面不同，...
王安道曰∶二阳，足阳明与手阳明脉也。肠胃有病，心脾受之。发于心脾，犹言延及心脾也。虽然，脾胃为合， 胃病 而及脾，理固宜矣。大肠与心，本非合也，以大肠而及心，何哉？盖胃为受纳之府，大肠为传化之府。食入于胃，浊气归心，饮入于胃，输精于脾者，以胃之能纳，大肠之能化耳。肠胃既病，则不能受，不能化，心脾何所资？心脾既无所资，则无以运化而生精血。故肠胃有病，心脾受之，...
...能纳受者何也？此病由心脾所发耳。正以女子有不得隐曲之事，郁之于心，故心不能生血，血不能养脾。始焉胃有所受，脾不能运化，而继则渐不能纳受，故 胃病 发于心脾也。由是水谷衰少，无以化精微之气，而血脉遂枯，月事不能时下矣。王注谓肠胃为病，心脾受之。何以谓心脾受肠胃之病，又以心血不流，为女子不月；脾味不化，为男女少精。岂女子无关于脾，而男子无关于心乎？况此节专为女子...
道家书籍“二候”词语解释 一阳初动之时，称为一候。此时药苗尚嫩，故不可采。而至其炁渐生，最为盈盛之时，犹如十五之月亮，正是圆满之候，乃为不老不嫩之时，称为二候，此时正可采药。 王重阳《五篇灵文》：“乾甲即十五日是也，此日圆满，乾坤之时也。鄞鄂已成、玄牝已立、金花已现、三阳已备之时，月圆满于甲方，应乾之象，恐其金逢望远。正是日月重明之际，再得药之候，二候得药也...
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