...茯苓（去皮，各一钱五分） 甘草（炙，七分）湿痰为患，此方主之。湿痰者，痰之原生于湿也。水饮入胃，无非湿化，脾弱不能克制，停于膈间，中、下二焦之气熏蒸稠粘，稀则曰饮，稠则曰痰，痰生于湿，故曰湿痰也。是方也，半夏辛热能燥湿，茯苓甘淡能渗湿，湿去则...
...液不行。（《医阶辨证》）痰之热者，如釜上浮沤；痰之寒者，如沟中水 。（《医参》）人自初生，以至临死，皆有痰。生于脾，聚于胃，以人身非痰不能滋润也。而其为物，则流动不测，故其为害，上至巅顶，下至涌泉，随气升降，周身内外皆到，五脏六腑俱有。正如...
...吐痰之症有多般．都缘肺胃火邪干．俱宜清肺消痰火．治者须作一例看．吐痰之症有二．有吐出而白者．有吐出而成块者．皆肺胃之火未清而作也．俱宜清肺、消痰、降火、为急．以杏仁清肺汤（见五十六条）去甘草、桔梗．加黄芩．或以清肺饮（见五十六条）去五味子...
...不固，则胸腹迷闷，头晕恶心，神色不瘁（注），时泻时停等。宜以化痰顺气法治之。气顺痰消，则泻自止矣。（歌括）痰泻因湿由脾亏，脾被寒侵困顿惫。脾阳困顿失健运，精微变痰上袭肺。大肠若固成痰嗽，不固移肠痰泻坠，胸腹迷闷脉弦滑，头昏恶心色不瘁（注）时...
...迟早、一日间日之发，而非痰之可以为疟也。何也？人身无痰，痰者，人身之津液也。随其邪之所在，而血凝、气滞、停饮、宿食，则津液即化为痰，是痰从邪气而成病者也。乃严用和论疟，谓“无痰不作疟”，若指痰为疟邪之主，反以疟邪为痰病之客矣。岂有人身津液变痰...
...痰证之一。痰液在体内停积日久的病证。其证痰黄浊稠结，咳之难出，渐成恶味，酸辣腥臊咸苦，甚至带血而出，亦可见潮热咳嗽，有似内伤阴火。宜用熟地、茯苓、山药、苡仁、芡实、萸肉、五味、车前、益智仁等。...
...，要之皆可顺而不可逆者也。” 痰火之成因，多为相火之害，医家云：“相火寄于肝肾之内，附于脾肺之间，虚无定位，触经而发，起于肝胃之风火，主于脾胃，谓之痰火，入于气分，为无根之火，散于各经，为浮游之火。”淫欲无度者，多劳伤肝肾，致相火四起，其“...
...痰癖者，由饮水未散，在于胸腑之间，因遇寒热之气相搏，沉滞而成痰也。痰又停聚流移于胁肋之间，有时而痛，即谓之痰癖。...
...病证名。由心下或膈间停饮所致的眩晕。《金匮要略·痰饮咳嗽病脉证并治》：“心下有支饮，其人苦冒眩，泽泻汤主之。”“卒呕吐，心下痞，膈间有水，眩悸者，小半夏加茯苓汤主之。”证见头目眩晕，怔忡心悸，或吐涎沫（见《证治汇补·眩晕》）。治宜通阳利水...
...国语辞典 武器名。一種有長柄，刀刃部分占全長三分之一的大刀。 元．高文秀．襄陽會．第三折：「撦鼓奪旗千般勇，三停刀上血光飛。」 元．無名氏．雲窗夢．第二折：「三停刀砍不斷黃桑棍，九稍砲不破迷魂陣。」...
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