...四经 十五络 手厥阴心包经 手三阳经 手三阴经 手少阳三焦经 手少阴心经 手太阳小肠经 手太阴肺经 手阳明大肠经 太冲脉 太阳 太阴 外经 胃之大络 心系 阳络 阳脉（阳经） 阳脉之海 阳明 阳跷脉 阳维脉 阴络 阴脉（阴经） 阴脉之海 阴跷脉 阴维脉 鱼络 正经（十二经脉、十二经） 宗脉（宗脉所聚） 足厥阴肝经 足三阳经 足三阴经 足少阳胆经 足少阴肾经 ...
...，至中腑中脏，则离外而内邪入深矣，中腑必归於胃者，胃为六腑，总司也，中脏必归於心者，心为神明之主也，风入胃中，胃热必盛，蒸其津液，结为痰涎，胃之大络入心，痰涎壅盛，堵其出入之窍，故中腑则不识人也，诸脏受邪，迸入於心，则神明无主，故中脏者，舌纵难言，廉泉开而流涎沫也，廉泉穴在舌下，窍通於肾，津液之所出也。｝ 防风 〔一钱二分〕、 桂枝 、 麻黄 、 杏仁 〔去...
...可得而见，则随四时推迁变色而治之，故曰阳络无常也。然阳络之变色，亦不外乎诊色之寒热也。寒多则脉凝，凝则色青黑也，热多则脉淖，淖则色黄红也。 胃之大络，名曰虚里，动左乳下，有过不及，其动应衣，宗气外泄，促结 积聚 ，不至则死。 【注】此明宗气诊病法也。胃之大络，名曰虚里，贯膈络肺，出于左乳之下，动不应衣，以候宗气。若动之微而不见，则为不及，主宗气内虚也。若动之...
...可得而见，则随四时推迁变色而治之，故曰阳络无常也。然阳络之变色，亦不外乎诊色之寒热也。寒多则脉凝，凝则色青黑也，热多则脉淖，淖则色黄红也。 胃之大络，名曰虚里，动左乳下，有过不及，其动应衣，宗气外泄，促结 积聚 ，不至则死。 【注】此明宗气诊病法也。胃之大络，名曰虚里，贯膈络肺，出于左乳之下，动不应衣，以候宗气。若动之微而不见，则为不及，主宗气内虚也。若动之...
...可得而见，则随四时推迁变色而治之，故曰阳络无常也。然阳络之变色，亦不外乎诊色之寒热也。寒多则脉凝，凝则色青黑也，热多则脉淖，淖则色黄红也。 胃之大络，名曰虚里，动左乳下，有过不及，其动应衣，宗气外泄，促结 积聚 ，不至则死。 【注】此明宗气诊病法也。胃之大络，名曰虚里，贯膈络肺，出于左乳之下，动不应衣，以候宗气。若动之微而不见，则为不及，主宗气内虚也。若动之...
...致怔、悸的常见因素之一，关于怔忡的征兆，中医已有许多论述，如《内经》提出了 虚里 搏动应衣、颈动脉搏动明显等，如《素问.平人气象论》曰：“ 胃之大络 ，名曰虚里，贯膈络肺，出于左 乳下 ，其动应衣， 宗气泄 也”。 目前无论心肌炎、心律失常、 肺源性心脏病 、高血压性心脏病等，都易出现怔忡、心悸，上述心脏病都是发病率比较高，比较常见的心脏病。因此，探索其先兆...
...，而火寡于畏，故不必至夏，今即病矣。） 脏真下于肾，肾藏骨髓之气也。 （冬水用事，其气闭藏，故脏真之气下于肾，而肾之所藏，则骨髓之气也。） 胃之大络，名曰虚里，贯膈络肺，出于左乳下，其动应衣，脉宗气也。 （土为万物之母，故四时之脉，皆以胃气为主。此言胃气所出之大络，名曰虚里，其脉从胃贯膈，上络于肺，而出左乳之下，其动应于衣，是为十二经脉之宗，故曰“脉宗气也”...
...，而火寡于畏，故不必至夏，今即病矣。） 脏真下于肾，肾藏骨髓之气也。 （冬水用事，其气闭藏，故脏真之气下于肾，而肾之所藏，则骨髓之气也。） 胃之大络，名曰虚里，贯膈络肺，出于左乳下，其动应衣，脉宗气也。 （土为万物之母，故四时之脉，皆以胃气为主。此言胃气所出之大络，名曰虚里，其脉从胃贯膈，上络于肺，而出左乳之下，其动应于衣，是为十二经脉之宗，故曰“脉宗气也”...
...，而火寡于畏，故不必至夏，今即病矣。） 脏真下于肾，肾藏骨髓之气也。 （冬水用事，其气闭藏，故脏真之气下于肾，而肾之所藏，则骨髓之气也。） 胃之大络，名曰虚里，贯膈络肺，出于左乳下，其动应衣，脉宗气也。 （土为万物之母，故四时之脉，皆以胃气为主。此言胃气所出之大络，名曰虚里，其脉从胃贯膈，上络于肺，而出左乳之下，其动应于衣，是为十二经脉之宗，故曰“脉宗气也”...
...的经脉； 阴跷脉 为少阴经之别络，而少阴经又为诸条阴经中主持阴气的经脉，故以此二脉作为十二经络脉之阴阳的纲领，而将其归人十五络脉之中。实则任督二脉为人身阴阳之根本，故当以《灵枢经》的说法为佳。至于《素问•平人气象论》中所说的" 胃之大络 ，名日 虚里 "，指的是在十五络脉之外的，所提出的第十六条络脉。因其并未出现在本篇之中，所以人们在习惯上仍说"十五络脉"。
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