卫气者．护卫皮肤腠理也．邪气干之．则卫气不能外固．而津液走泄． 然汗出矣．风与暑湿之邪． 皆令自汗．寒邪伤于营卫．则肤腠闭密．故无汗．及邪传里为热．则营卫通．腠理开．亦令汗自出矣． 邵评∶寒邪在表则无汗．风暑湿邪及邪传里．俱有自汗． 若汗出恶风．及微 恶寒 者．皆表未解．而为阳明表症．宜解肌． 桂枝汤 ．至于漏不止而恶风．及发汗后反恶寒者．此属表虚．宜温之．...
风邪干卫，自汗表虚，脉浮而 无力 ， 桂枝 和之。 暑邪干卫，中 自汗， 恶寒 身热而渴，脉虚，白虎主之。 湿邪干卫，多汗而厥，脉濡沉，此其风湿甚者，白虎加 苍术 。 风湿自汗，脉弦，宜 葳蕤汤 ，彻其热也。 寒渐入里，传而为热，亦使自汗。 以上皆表邪未解也。 漏不止而恶风自汗亡阳，脉沉细，宜 桂附汤 温经，此表之虚也。 阳明 发热 ，其汗如雨，则胃汁内干，...
风邪干卫，自汗表虚，脉浮而 无力 ， 桂枝 和之。 暑邪干卫，中 自汗， 恶寒 身热而渴，脉虚，白虎主之。 湿邪干卫，多汗而厥，脉濡沉，此其风湿甚者，白虎加 苍术 。 风湿自汗，脉弦，宜 葳蕤汤 ，彻其热也。 寒渐入里，传而为热，亦使自汗。 以上皆表邪未解也。 漏不止而恶风自汗亡阳，脉沉细，宜 桂附汤 温经，此表之虚也。 阳明 发热 ，其汗如雨，则胃汁内干，...
叙曰∶有因而自汗，非病也，所谓阳之汗以天地之雨名之，乃阴阳和而雨泽降也。惟无因而自汗，则为病矣，宜以甘剂补之。今考古人四方，率甘剂耳。
属气虚、阳气。有痰亦自汗，湿亦自汗，热亦自汗。大法宜 人参 、黄 ，少佐以 桂枝 。阳虚者， 附子 亦可用；气虚自汗，黄 建中汤 ；气虚寒热自汗，劳倦少食脉弱者， 补中益气汤 ；劳役大虚，脉沉细，汗大出，舌上润，不烦躁，但惊动亦汗出，似 伤寒 虚脱 者，补中益气去柴加 五味 、 麻黄根 ；火气上蒸胃中之湿，亦能作汗，宜 凉膈散 主之，或用粉扑法；胃实并手足两...
问曰∶自汗何以是阳明腑病？答曰∶ 伤寒 在表，则腠理致密而无汗；入腑，则热气发越而汗自出矣。今无汗忽变为有汗者，乃热邪入腑，熏蒸如鼎沸然，故令汗出也。又问曰∶自汗有用 桂枝 ，乃 桂枝加附子汤 者，何也？答曰∶自汗用 桂枝 者，太阳伤风症也；用桂枝加 附子汤 者，因发汗太多，遂漏不止，恶风寒而为表虚也。若阳明腑病，燥渴谵语，孰敢用桂枝者？仲景于桂枝加 附子 ...
自汗者，不因发散，自然汗出也。伏邪中溃，气通得汗，邪欲去也。若脉长洪而数，身热大渴，宜 白虎汤 ，得战汗方解。里证下后，续得自汗，虽二三日不止，甚则四五日不止，身微热，热甚则汗甚，热微汗亦微，此属实，乃表有留邪也，邪尽汗止。汗不止者，宜柴表当盛暑，多作自汗，宜下之。白虎证自汗详见前。若面无神色，唇口刮白，表里无阳证，喜热饮，稍冷则畏，脉微欲绝，忽得自汗，淡而...
表虚自汗玉屏风，甚者 桂枝 加附从，裹实自汗用白虎， 便秘 调胃承气攻。 [注] 表虚濈濈自汗， 玉屏风散 主之，若 恶寒 冷，阳气虚也， 桂枝汤 加 附子 固之，阳明里实，蒸蒸自汗，用 白虎汤 清之，便秘者，以 调胃承气汤 攻之。 （ 玉屏风散 ） 黄耆 蜜炙 防风 白术 土炒水煎服。 （方歌） 表气虚弱时自汗，玉屏风治颇相宜， 黄耆 防风 炒 白术 ，水...
宜食物品 肺虚之人宜食物品有。 白木耳 性平，味甘淡，具有润肺、滋阴、养胃、益气的作用，无论肺气虚或肺阴虚者皆宜，实为补肺佳品。如《本草再新》就有“银耳润肺滋阴”的记载。《饮片新参》亦云：“白木耳清补肺阴，滋液，治劳咳。”《增订伪药条辨》中还说：“白木耳治肺热肺燥，干咳痰嗽，衄血，咯血，痰中带血。”所以，对肺阴虚者更为适宜。 燕窝 性平，味甘，为清补肺虚之上...
论曰肺为华盖，复于诸脏，若肺虚则生寒，寒则阴气盛，阴气盛则声嘶，语言用力，颤掉缓弱，少气不足，咽中干无津液，虚寒乏气，恐怖不乐， 咳嗽 及喘，鼻有清涕， 皮毛 焦枯，诊其脉沉缓，此是肺虚之候，虚则宜补也。 治肺气不足，咳逆短气，寒从背起，口中含霜、雪，语无音声而渴，舌本干燥，甚者咳唾脓血， 补肺汤 方 五味子 （一两） 白石英 钟乳 （各三两） 竹叶 橘皮 ...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。