孙络溪谷之应_《类经》在线阅读_【中医宝典】

...泻之,则荣卫通矣。疾,速也。然泻络者,但见其结,即可刺之,不必问其经穴之所会。) 帝曰∶愿闻溪谷之会也。岐伯曰∶肉之大会为谷,肉之小会为溪,肉分之间,溪谷之会,以行荣卫,以会大气。 (肉之会根据乎骨,骨之会在乎节,故大节小节之间,即大会小会之所,而溪谷出乎其中。凡分肉之间,溪谷之会,皆所以行荣卫之大气者也。愚按∶溪谷之义,说文∶泉出通川为谷。又诗有谷风,诗诂...

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孙络溪谷之应_《类经》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...泻之,则荣卫通矣。疾,速也。然泻络者,但见其结,即可刺之,不必问其经穴之所会。) 帝曰∶愿闻溪谷之会也。岐伯曰∶肉之大会为谷,肉之小会为溪,肉分之间,溪谷之会,以行荣卫,以会大气。 (肉之会根据乎骨,骨之会在乎节,故大节小节之间,即大会小会之所,而溪谷出乎其中。凡分肉之间,溪谷之会,皆所以行荣卫之大气者也。愚按∶溪谷之义,说文∶泉出通川为谷。又诗有谷风,诗诂...

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孙络溪谷之应_《类经》_【中医宝典大全】

...泻之,则荣卫通矣。疾,速也。然泻络者,但见其结,即可刺之,不必问其经穴之所会。) 帝曰∶愿闻溪谷之会也。岐伯曰∶肉之大会为谷,肉之小会为溪,肉分之间,溪谷之会,以行荣卫,以会大气。 (肉之会根据乎骨,骨之会在乎节,故大节小节之间,即大会小会之所,而溪谷出乎其中。凡分肉之间,溪谷之会,皆所以行荣卫之大气者也。愚按∶溪谷之义,说文∶泉出通川为谷。又诗有谷风,诗诂...

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孙络溪谷之应《类经》_【中医宝典】

...疾泻之,则荣卫通矣。疾,速也。然泻络者,但见其结,即可刺之,不必问其经穴之所会。)帝曰∶愿闻溪谷之会也。岐伯曰∶肉之大会为谷,肉之小会为溪,肉分之间,溪谷之会,以行荣卫,以会大气。(肉之会根据乎骨,骨之会在乎节,故大节小节之间,即大会小会之所,而溪谷出乎其中。凡分肉之间,溪谷之会,皆所以行荣卫之大气者也。愚按∶溪谷之义,说文∶泉出通川为谷。又诗有谷风,诗诂风...

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心腹诸痛_《女科折衷纂要》在线阅读_【中医宝典】

...虚,则令头痛也。又有产后败血头痛,不可作不知, 黑龙丹 言之甚详。 《大全》云∶产发遍身疼痛者何?答曰∶产后百节开张,血脉流散,遇气弱则经络肉分之间血多流滞,累日不散,则骨节不利,筋脉急引,故腰痛不得转侧,手足不能摇动,身热头痛也。若作伤寒治之,则汗出而经脉动惕,手足厥冷,变生他症,但服 趁痛散 除之(气弱血滞之痛不可作伤寒治是矣,而血虚、风寒之痛乃不论及,...

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心腹诸痛《女科折衷纂要》_【中医宝典】

...虚,则令头痛也。又有产后败血头痛,不可作不知, 黑龙丹 言之甚详。 《大全》云∶产发遍身疼痛者何?答曰∶产后百节开张,血脉流散,遇气弱则经络肉分之间血多流滞,累日不散,则骨节不利,筋脉急引,故腰痛不得转侧,手足不能摇动,身热头痛也。若作伤寒治之,则汗出而经脉动惕,手足厥冷,变生他症,但服 趁痛散 除之(气弱血滞之痛不可作伤寒治是矣,而血虚、风寒之痛乃不论及,...

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心腹诸痛_《女科折衷纂要》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

...虚,则令头痛也。又有产后败血头痛,不可作不知, 黑龙丹 言之甚详。 《大全》云∶产发遍身疼痛者何?答曰∶产后百节开张,血脉流散,遇气弱则经络肉分之间血多流滞,累日不散,则骨节不利,筋脉急引,故腰痛不得转侧,手足不能摇动,身热头痛也。若作伤寒治之,则汗出而经脉动惕,手足厥冷,变生他症,但服 趁痛散 除之(气弱血滞之痛不可作伤寒治是矣,而血虚、风寒之痛乃不论及,...

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心腹诸痛_《女科折衷纂要》_【中医宝典大全】

...虚,则令头痛也。又有产后败血头痛,不可作不知, 黑龙丹 言之甚详。 《大全》云∶产发遍身疼痛者何?答曰∶产后百节开张,血脉流散,遇气弱则经络肉分之间血多流滞,累日不散,则骨节不利,筋脉急引,故腰痛不得转侧,手足不能摇动,身热头痛也。若作伤寒治之,则汗出而经脉动惕,手足厥冷,变生他症,但服 趁痛散 除之(气弱血滞之痛不可作伤寒治是矣,而血虚、风寒之痛乃不论及,...

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诸脉髓筋血气溪谷所属_《类经》在线阅读_【中医宝典】

...手者肩肘腕,在足者髁膝腕,四肢各有三节,是为十二分。分,处也。按∶此即上文八溪之义,夫既曰溪,何又曰谷?如气穴论曰∶肉之大会为谷,小会为溪,肉分之间,溪谷之会,以行荣卫,以会大气。是溪谷虽以小大言,而为气血之会则一,故可以互言也。上文单言之,故止云八溪;此节与下文小溪三百五十四名相对为言,故云大谷也。诸注以大谷十二分为十二经脉之部分者,皆非。) 小溪三百五十...

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诸脉髓筋血气溪谷所属_《类经》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...手者肩肘腕,在足者髁膝腕,四肢各有三节,是为十二分。分,处也。按∶此即上文八溪之义,夫既曰溪,何又曰谷?如气穴论曰∶肉之大会为谷,小会为溪,肉分之间,溪谷之会,以行荣卫,以会大气。是溪谷虽以小大言,而为气血之会则一,故可以互言也。上文单言之,故止云八溪;此节与下文小溪三百五十四名相对为言,故云大谷也。诸注以大谷十二分为十二经脉之部分者,皆非。) 小溪三百五十...

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