...不令吐，神验。 又方， 甘草 炙，每合咽汁。若因食中蛊反毒，即自吐出，极良。常含咽之，永不虑药及蛊毒也。 又有 解百毒散 ，在后药毒条中，亦疗方。 桑白汁一合，服之。须臾吐利，蛊出。 席辩刺史传效二方云，并试用神验。 斑蝥 虫四枚，去足翅炙，桃皮（五月初五采取），去黑皮阴干， 大戟 ，凡三物并捣，别筛，取 斑蝥 一分。桃皮、 大戟 各二分，合和 枣核 大，以...
...不令吐，神验。 又方， 甘草 炙，每合咽汁。若因食中蛊反毒，即自吐出，极良。常含咽之，永不虑药及蛊毒也。 又有 解百毒散 ，在后药毒条中，亦疗方。 桑白汁一合，服之。须臾吐利，蛊出。 席辩刺史传效二方云，并试用神验。 斑蝥 虫四枚，去足翅炙，桃皮（五月初五采取），去黑皮阴干， 大戟 ，凡三物并捣，别筛，取 斑蝥 一分。桃皮、 大戟 各二分，合和 枣核 大，以...
...不令吐，神验。 又方， 甘草 炙，每合咽汁。若因食中蛊反毒，即自吐出，极良。常含咽之，永不虑药及蛊毒也。 又有 解百毒散 ，在后药毒条中，亦疗方。 桑白汁一合，服之。须臾吐利，蛊出。 席辩刺史传效二方云，并试用神验。 斑蝥 虫四枚，去足翅炙，桃皮（五月初五采取），去黑皮阴干， 大戟 ，凡三物并捣，别筛，取 斑蝥 一分。桃皮、 大戟 各二分，合和 枣核 大，以...
...不令吐，神验。 又方， 甘草 炙，每合咽汁。若因食中蛊反毒，即自吐出，极良。常含咽之，永不虑药及蛊毒也。 又有 解百毒散 ，在后药毒条中，亦疗方。 桑白汁一合，服之。须臾吐利，蛊出。 席辩刺史传效二方云，并试用神验。 斑蝥 虫四枚，去足翅炙，桃皮（五月初五采取），去黑皮阴干， 大戟 ，凡三物并捣，别筛，取 斑蝥 一分。桃皮、 大戟 各二分，合和 枣核 大，以...
...方法与治疗哮喘一样，主要是 吸入 支气管扩张 药，如吸入皮质激素。中医虽无“过敏性咳嗽”的说法，但对于咳嗽和带过敏性咳嗽特点的咳嗽也有相应的疗方，但须对症治疗，不同体质的人用药的量也不尽相同。 过敏性咳嗽中药疗方 急性期：咳嗽日久、有痰材料：炙 麻黄 5g、 杏仁 6g、 甘草 6g、 前胡 7g、 桔梗 6g、 陈皮 6g、 桑白皮 8、紫苑10g、牛子6...
...故虽涉死境，犹可疗而生，缘气未都竭也，当尔之时，兼有鬼神于其间，故亦可以符术护济者。 又猝死，或先有病痛，或居常倒仆，奄忽而绝，皆是中恶之类疗方。 取葱刺鼻，令入数寸，须使目中血出乃佳。一云耳中血出佳，此扁鹊法，同后云吹耳中，葛氏吹鼻，别为一法。（肘后集验备急文仲必效等同崔氏亦疗中恶） 又方：令二人以衣壅口，吹其两耳，亦可以苇筒吹之。（肘后同） 又方：以葱刺...
...故虽涉死境，犹可疗而生，缘气未都竭也，当尔之时，兼有鬼神于其间，故亦可以符术护济者。 又猝死，或先有病痛，或居常倒仆，奄忽而绝，皆是中恶之类疗方。 取葱刺鼻，令入数寸，须使目中血出乃佳。一云耳中血出佳，此扁鹊法，同后云吹耳中，葛氏吹鼻，别为一法。（肘后集验备急文仲必效等同崔氏亦疗中恶） 又方：令二人以衣壅口，吹其两耳，亦可以苇筒吹之。（肘后同） 又方：以葱刺...
...故虽涉死境，犹可疗而生，缘气未都竭也，当尔之时，兼有鬼神于其间，故亦可以符术护济者。 又猝死，或先有病痛，或居常倒仆，奄忽而绝，皆是中恶之类疗方。 取葱刺鼻，令入数寸，须使目中血出乃佳。一云耳中血出佳，此扁鹊法，同后云吹耳中，葛氏吹鼻，别为一法。（肘后集验备急文仲必效等同崔氏亦疗中恶） 又方：令二人以衣壅口，吹其两耳，亦可以苇筒吹之。（肘后同） 又方：以葱刺...
...故虽涉死境，犹可疗而生，缘气未都竭也，当尔之时，兼有鬼神于其间，故亦可以符术护济者。 又猝死，或先有病痛，或居常倒仆，奄忽而绝，皆是中恶之类疗方。 取葱刺鼻，令入数寸，须使目中血出乃佳。一云耳中血出佳，此扁鹊法，同后云吹耳中，葛氏吹鼻，别为一法。（肘后集验备急文仲必效等同崔氏亦疗中恶） 又方：令二人以衣壅口，吹其两耳，亦可以苇筒吹之。（肘后同） 又方：以葱刺...
...原作“心医方”，为传写之误。 黄帝问于岐伯曰：医之治病也，一病而治各不同，皆愈，何也？岐伯曰：地势使然。 五方土地各异，人食其土，生病亦异，疗方又别。圣人量病所宜，一病合以余方，疗之皆得愈者，大圣之巧。 平按：《素问》“然”下有“也”字，《医心方》无。《甲乙》无此一段。 故东方之域，天地之法始生也，鱼盐之地，滨海傍水，其民嗜鱼而食咸，皆安其处，美其食。 天地...
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