... 巳 午 丑 申 求岁天医法∶ 常以传送加太岁太乙下为天医。 求月天医法∶ 阳月以大吉，阴月以小吉，加月建功曹下为鬼道，传送下为天医。 推避病法∶ 以小吉加月建登明下为天医，可于此避病。 推治病法∶以月将加时天医加病患年治之瘥。 唤师法∶ 未 卯 巳 亥 酉（鬼所在唤师凶） 推行年人神法∶ 脐∶一 十 十九 二十八 三十七 四十六 五十五 六十四 七十三 八...
...认为自己不足，又与别人较劲的一类事反思一下。”回家后可以把这些事重新用现在平静的心情反思一下。如有可能最好写一遍，这在我们的调治方法中叫“写病法”，在写当年的事件时，要着重写一写当时对这些件事的心情，记住写时要用平静的心情去写，这样才能起到较好的调整作用。” 心情波动对气血的存留性 一周后，张女士又找到我，测血压已恢复正常BP140/80mmHg，她对我说：...
...认为自己不足，又与别人较劲的一类事反思一下。”回家后可以把这些事重新用现在平静的心情反思一下。如有可能最好写一遍，这在我们的调治方法中叫“写病法”，在写当年的事件时，要着重写一写当时对这些件事的心情，记住写时要用平静的心情去写，这样才能起到较好的调整作用。” 心情波动对气血的存留性 一周后，张女士又找到我，测血压已恢复正常BP140/80mmHg，她对我说：...
...厥阴者肝之经也，其脉循阴器络于肝，故得病六日烦满而囊缩也，此则阴阳俱受病，毒瓦斯在胸，故可下而愈。 又伤寒七日，太阳病衰，头痛少愈，伤寒七日病法当小愈，阴阳诸经传尽故也，今七日以后，病反甚不除者，欲为再经病也，再经病者，是阴阳诸经络重受病故也。（并出第七卷中）仲景伤寒论∶疗伤寒不大便六七日，头痛有热，与 承气汤 ，其人 小便 反清者，知不在里，仍在表也，当须...
...厥阴者肝之经也，其脉循阴器络于肝，故得病六日烦满而囊缩也，此则阴阳俱受病，毒瓦斯在胸，故可下而愈。 又伤寒七日，太阳病衰，头痛少愈，伤寒七日病法当小愈，阴阳诸经传尽故也，今七日以后，病反甚不除者，欲为再经病也，再经病者，是阴阳诸经络重受病故也。（并出第七卷中）仲景伤寒论∶疗伤寒不大便六七日，头痛有热，与 承气汤 ，其人 小便 反清者，知不在里，仍在表也，当须...
...厥阴者肝之经也，其脉循阴器络于肝，故得病六日烦满而囊缩也，此则阴阳俱受病，毒瓦斯在胸，故可下而愈。 又伤寒七日，太阳病衰，头痛少愈，伤寒七日病法当小愈，阴阳诸经传尽故也，今七日以后，病反甚不除者，欲为再经病也，再经病者，是阴阳诸经络重受病故也。（并出第七卷中）仲景 伤寒论 ∶疗伤寒不大便六七日，头痛有热，与 承气汤 ，其人 小便 反清者，知不在里，仍在表也，...
...厥阴者肝之经也，其脉循阴器络于肝，故得病六日烦满而囊缩也，此则阴阳俱受病，毒瓦斯在胸，故可下而愈。 又伤寒七日，太阳病衰，头痛少愈，伤寒七日病法当小愈，阴阳诸经传尽故也，今七日以后，病反甚不除者，欲为再经病也，再经病者，是阴阳诸经络重受病故也。（并出第七卷中）仲景伤寒论∶疗伤寒不大便六七日，头痛有热，与 承气汤 ，其人 小便 反清者，知不在里，仍在表也，当须...
... 桂心（各三两） 甘草 通草 （各二两） 吴茱萸 （二升）大 ？ 上九味 咀，以水六升，酒六升合煮，取五升，分五服。旧方用枣三十枚，今以霍乱病法多痞，故除之，如退枣入葛根二两佳。霍乱，四逆加 半夏 一合， 附子 小者一枚。若恶寒乃与大 附子 。 四逆汤 治吐下而汗出， 小便 复利，或下利清谷，里寒外热，脉微欲绝，或发热恶寒，四肢拘急，手足厥冷方。 甘草（一两...
...近病上诵禁每一遍三唾，每七遍，一遍盐水嗽口， 三七 遍成一禁也，若不差，多加遍数，取差为限，若百遍不差者，此病大重，不可救也慎勿与治。禁时气病法 头痛以刀隐痛处，唾禁如前缘，但有患疼痛处，皆用刀背隐而禁之，若金疮从高堕下，六畜狼虎毒蛇所伤，手足卒挛躄，凡百一切痛苦不如意处，并用此法禁垽之，悉得除愈，不可具载，男女并得受持。论曰，此之杂法，由禁师不能具美大法，...
...伤害。即推草筏置之水中，身倚其上，还动手足，截流而去。当到彼岸，安隐如故，心大欢喜。 ◎病说 天尊告善种王曰：我说病者，即是烦恼。烦恼既空，病法亦空。病法既空，身法亦空。何以故？烦恼身者，如幻梦故。以是因缘，以空为空。善种又言：地水火风四大之中，何大是身？答云：烦恼身者，非地大生，不离地大。水火风大，亦复如是。一切众生，烦恼身者，从四大起，以之为病，是故真士...
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