老子·德经·第五十一章评析

...在前面的某些章节中,我们已经了解到老子关于“道”和“德”二者之间的关系,也了解到“道”、“德”与万事万物之间的关系。这一章同样论述的是“道”以“无为”的方式生养了万物的学说,有学者认为,“老子提出‘夫莫之命而常自然’的见解,说明万物是在...

http://wenxue360.com/guji-shangxi/843.html

阎王老子的解释_阎王老子的意思和出处_汉语词典

...国语辞典 閻羅的俗稱。 西遊記.第一回:「將來年老血衰,暗中有閻王老子管著,一旦身亡,可不枉生世界之中。」 凶狠的人物。...

http://hanwen360.com/c/278866.html

老子他说》第十八章:春秋两大名医——老子与孔子_道家_【文学360】

...《老子他说》第十八章:春秋两大名医——老子与孔子 整个比较起来,孔子代表儒家的思想,与老子代表的道家思想在理上是一贯的。现在再作更进一步的说明。我们中国讲“仁义”思想,春秋以前也有这种观念,但很少刻意提倡。为什么?那时社会上背情绝义的病态...

http://wenxue360.com/archives/5444.html

老子:孔子问礼_道家_【文学360】

...孔子曾向他问礼,后退隐,著《老子》。一说老子即太史儋,或老莱子。《老子》一书是否为老子所作,历来有争论。《老子》以“道”解释宇宙万物的演变,以为“道生一,一生二,二生三,三生万物”,“道”乃“夫莫之命(命令)而常自然”,因而“人法地,地法...

http://wenxue360.com/archives/5332.html

老子的后裔_道家_【文学360】

...老子的后裔(老子姓名是:李耳,详情请参见:老子简介) 李宗(李耳子,魏将,封于段干) 李注(李宗子) 李宫(李注子) 李假(李宫玄孙,仕于汉孝文帝) 李解(李假子,为汉胶西王刘昂太傅) ...

http://wenxue360.com/archives/5343.html

个性化邮票“医圣故里药材之都”_中药视野_【中医宝典】

...第七届张仲景医药科技文化节隆重开幕之际,经市政府和市邮政局积极申报 ,国家邮政局近日批准发行了“医圣故里 药材之都”个性化邮票48枚。 据介绍,48枚个性化邮票中,南阳道地药材题材的占32枚。这些邮票创意新颖,设计精美,完美再现了南阳丰厚...

http://zhongyibaodian.com/zhongyao/b30982.html

老子·德经·第五十章评析

...骨节与人同,而犯害与人异,其神全也。乘亦不知也,坠亦不知也,死生惊惧,不入乎其胸中,是故物而不慴。彼得全于酒,而犹若是,而况得全于天乎?圣人藏于天,故莫之能伤也。’”这句话对老子的“以其无死地”是一个很好的注脚,只要人能够依照天道行事,那么...

http://wenxue360.com/guji-shangxi/842.html

老子·德经·第四十五章评析

...任继愈在《老子新译》中写道:“这一章讲的是辩证法思想。老子认为有些事物表面看来是一种情况,实质上却又是一种情况。表面情况和实际情况有时完全相反。在政治上不要有为,只有贯彻了‘无为’的原则,才能取得成功。”这个分析是准确的。老子运用辩证法...

http://wenxue360.com/guji-shangxi/837.html

老子·道经·第三十四章评析

...在学术界,关于老子的“道”的属性,有几种不同观点,最典型的主要是唯物论和唯心论截然对立的观点。持“唯心论”观点的学者认为“老子的‘道’是一个超时空的无差别的绝对静止的精神本体”。对此,张松如认为,“我们不这样看。‘大道汜兮,其可左右’,...

http://wenxue360.com/guji-shangxi/826.html

老子·德经·第三十八章评析

...《道德经》一方面是谈“道”,一方面是论“德”。老子认为“上德”是完全合乎“道”的精神。二十一章曾写道:“孔德之客,唯道是从”;二十八章说:“为天下溪,常德不离,复归于婴儿”,“为天下谷,常德乃足,复归于朴”,五十一章说,“生而不有,为而不...

http://wenxue360.com/guji-shangxi/830.html

共找到8,013个结果,正在显示第11页:

所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。

赣ICP备13006006号-2