...子谓魏相真汉相：“识兵略，达时令，远乎哉！” 子曰：“孰谓齐文宣瞢而善杨遵彦也？谓孝文明，吾不信也。谓尔朱荣忠，吾不信也。谓陈思王善让也，能污其迹，可谓远刑名矣。人谓不密，吾不信也。” 董常问：“古者明而不视，聪而不闻，有是夫？”子曰：“...
...所以行血气而营阴阳，濡筋骨，利关节者也”。� 经脉运行血气首先依靠心气和胸中宗气的推动，具体到沿着经脉运行的时候，脉气又分成了营气和卫气。营气运行于经脉之中，濡养全身，并变化为血液；卫气则散布于经脉之外，保卫全身，抵抗病邪的侵犯，并有调节体温...
...雷公问于黄帝曰．禁脉之言．（经有禁服篇所叙皆脉事疑彼处服字误有谓脉字误者恐未必然）凡刺之理．经脉为始．营其所行．制其度量．内次五脏．外别六腑．愿尽闻其道．黄帝曰．人始生．先成精．精成而脑髓生．骨为干．脉为营．筋为刚．肉为墙．皮肤坚而毛发长...
...《病源》天行阴阳易病者，是男子妇人天行病新瘥未平复，而与交接得病者，名为阴阳易也。其男子病新瘥未平复，而妇人与之交接得病者，名为阳易；其妇人新病瘥未平复，男子与之交接得病者，名为阴易。若二男二女并不相易，所以呼为易者，阴阳相感动，其毒度着...
...黄帝问曰：余闻九针九篇，夫子乃因而九之，九九八十一篇余尽通其意矣。经言气之盛衰，左右倾移。以上调下，以左调右。有余不足，补泻于荣输，余知之矣。此皆荣卫之倾移，虚实之所生，非邪气从外入于经也。余愿闻邪气之在经也，其病人何如？取之奈何？岐伯对...
...黄帝问曰：人之居处动静勇怯，脉亦为之变乎？岐伯对曰：凡人之惊恐恚劳动静，皆为变也。 是以夜行则喘出于肾，淫气病肺。 有所堕恐，喘出于肝，淫气害脾。 有所惊恐，喘出于肺，淫气伤心。 渡水跌仆，喘出于肾与骨。 当是之时，勇者气行则已，怯者则着...
...经脉者，风木之所化生也。人与天地相参也，与日月相应也，男子应日，女子应月，月满则海水西盛，鱼脑充，蚌蛤实，经脉溢；月晦则海水东盛，鱼脑减，蚌蛤虚，经脉衰。月有圆缺，阴有长消，经脉调畅，盈缩按时，月满而来，月亏而止者，事之常也。调经养血之法...
...答曰．经脉者．行血气．通阴阳．以营卫周身者也．血气盛．阴阳和．则形体适平．或外亏卫气之充养．内乏营血之灌溉．血气不足．经候欲行．身体先痛也．或风冷之气．客于胞络．损伤冲任之脉．及手太阳手太阴之经．故月水将下之际．血气与风冷相击．所以经欲行...
...平按：此篇见《灵枢》卷八第五十二《卫气篇》，又见《甲乙经》卷二第四。黄帝曰：五脏者，所以藏精神魂魄也。肾藏精也，心藏神也，肝藏魂也，肺藏魄也。脾藏意智为五脏本，所以不论也。六腑者，所以受水谷而行化物者也。胆之腑，唯受所化木精汁三合，不能...
...晋传玄有《历九秋篇》十二章，具叙夫妇别离之思，亦题云《董逃行》未详。” 吾欲上谒从高山，山头危险大难。遥望五岳端，黄金为阙，班璘。但见芝草，叶落纷纷。百鸟集，来如烟。山兽纷纶，麟、辟邪；其端鹍鸡声鸣。但见山兽援戏相拘攀。小复前行玉堂，未心怀...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
