...也。宜服生气补血之药， 八物汤 加 香附 。血寒者， 归附丸 。以脉辨之，若浮大而 无力 ，微濡芤细，皆虚也，沉迟弦紧，皆寒也。王肯堂云∶ 经水 过期而至，血虚也，其色必淡，治宜补血为主，以四物加 香附 、 艾叶 、 五味 、 麦冬 之类，倍加 当归 、 熟地 。血淡而稠粘者，以化痰为主， 二陈汤 加香附、 生姜 、 砂仁 。如经水将来而腰腹痛者，以行气为主...
室女妇人经事先期而来，其故有二∶有热甚者，有气血多而伤血海者。血热者腹多不痛，乃火也，身必热，其色必紫，其脉必洪，宜 凉血地黄汤 。虚热者 逍遥散 ，或补中益气加 黄柏 、 知母 ，或四物加 陈皮 、 香附 、 黄柏 、 知母 ，醋糊丸服。如腹中冷痛，禁用寒凉，而用 五积散 。若泻者，先理脾胃， 咳嗽 者， 逍遥散 加川贝。若气血多而伤血海者，其腹必痛，以补...
...尧封曰∶天癸是女精，由任脉而来；月事是经血，由太冲而来。经言二七而天癸至，缘任脉通。斯时太冲脉盛，月事亦以时下。一顺言之，一逆言之耳！故月事不来、不调及崩，是血病，咎在冲脉，冲脉隶阳明；带下是精病，咎在任脉，任脉隶少阴。盖身前中央一条是任脉，背后脊里一条是督脉，皆起于前后两阴之交会阴穴。《难经》明晰，《灵》、《素》传误。带脉起于季胁，似束带状。 人精 藏于肾...
（灵枢 经水 篇 全） 黄帝问于岐伯曰∶经脉十二者，外合于十二经水，而内属于五脏六腑。夫十二经水者，其有大小、深浅、广狭、远近各不同，五脏六腑之高下小大，受谷之多少亦不等，相应奈何？ （人有经脉十二，手足之三阴三阳也。天地有经水十二，清渭海湖汝渑淮漯江河济漳也。经脉有高下小大不同，经水有广狭远近不同，故人与天地皆相应也。） 夫经水者，受水而行之；五脏者，合神...
...之， 芎归汤 加参、 、 白芍 、 香附 。有痰者，二陈加芎、归。如烟尘水，如 屋漏水 者，二陈加 秦艽 、 防风 、 苍术 。如豆汁者，四物加芩、连。或带黄混浊者，湿痰也。成块作片色不变者，气滞也，四物加香附、胡索、 枳壳 、 陈皮 。色变紫黑者，血热也。 慎斋按∶以上七条，序 经水 有先期过期之候，有属热属寒之分，有色黑色淡之辨，凡此皆经候不调之所属也。
丹溪论 经水 之大义是：经水者阴血也。血为气之配，因气而行。经水来而成块者，气之凝也。将行而痛者气之滞也。经后作痛者，气血俱虚也。色淡者，多痰亦虚也。错经妄行者，气之乱也。紫者，气之热也。黑者，热之甚也。凡经候不调者，悉以 四物汤 为主。 用药法：补气用 人参 、 白术 、 黄芪 、 甘草 。补血用 当归 、 川芎 、 白芍 、 熟地 、 艾叶 、 阿胶 、...
妇人有经来断续，或前或后无定期，人以为气血之虚也，谁知是肝气之郁结乎！夫 经水 出诸肾，而肝为肾之子，肝郁则肾亦郁矣；肾郁而气必不宣，前后之或断或续，正肾之或通或闭耳；或曰肝气郁而肾气不应，未必至于如此。殊不知子母关切，子病而母必有顾复之情，肝郁而肾不无缱绻之谊，肝气之或开或闭，即肾气之或去或留，相因而致，又何疑焉。治法宜舒肝之郁，即开肾之郁也，肝肾之郁既开...
经水 者，阴血也。阴必从阳，故其色红，禀火色也。血为气之配，气热则热，气寒则寒，气升则升，气降则降，气凝则凝，气滞则滞，气清则清，气浊则浊。往往见有成块者，气之凝也。将行而痛者，气之滞也。来后作痛者，气血俱虚也。色淡者，亦虚也。错经妄行者，气之乱也。紫者，气之热也。黑者，热之甚也。人但见其紫者、黑者、作痛者、成块者，率指为风冷，而行温热之剂，祸不旋踵矣。良由...
妇人有经前腹疼数日，而后 经水 行者，其经来多是紫黑块，人以为寒极而然也，谁知是热极而火不化乎！夫肝属木，其中有火，舒则通畅，郁则不扬，经欲行而肝不应，则抑拂其气而疼生。然经满则不能内藏，而肝中之郁火焚烧，内逼经出，则其火亦因之而怒泄。其紫黑者，水火两战之象也。其成块者，火煎成形之状也。经失其为经者，正郁火内夺其权耳。治法似宜大泄肝中之火，然泄肝之火，而不解...
...．其血乃成．胃．水谷之海也．肠胃虚弱．为风邪冷热之气所乘．不能腐化谷食．先泄后变成利也．受热则赤．虚寒则白．谷气内亏．津液耗减．所以下利而 经水 反断也．经云．利止经当自下．故宜先治利也． 大断下丸 ．治下利不止． 附子 (二两) 细辛 (去芦一两半) 干姜 (三两) 高良姜 (五两) 肉豆蔻 诃子 皮(各二两） 龙骨 赤石脂 (各三两) 牡蛎 (醋纸泥固济...
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