恙经半载,脉证合参,究属质亏烦劳,以致坎离不交,水火失济,五液内涸,虚阳不藏。误服苦寒,重伐胃气,诸证蜂生,纠缠不已。揆之古训,以虚能受补者可治, 虚火 可补,参之类, 实火 可泻,芩连之类。劳伤之火,虚乎实乎,泻之可乎。赵氏谓阴虚之火,如盏中油干,灯焰自炽,须以膏油养之,专主补阴。其说是已。然阴生于阳,血生于气,顾此食少欲呕,脘闷不快,又难强投滋腻。反复推
立秋后,天气虽然逐渐转凉,但却会发现,秋高气爽的日子自己还是会提不起精神,尤其是一到了下午2点左右,困乏感袭来之时,都会影响工作的效率。 甚至有些人,为了能打起精神工作, 咖啡 、茶到了下午一起上,却不知道,这治标不治本的方法,即使是强行让自己清醒,问题一样是没有解决。要想让自己摆脱入秋后的困乏,还要找准夏季留下的“病根”。 夏季出汗过多耗阳气大汗淋漓是夏季
恙经半载,脉证合参,究属质亏烦劳,以致坎离不交,水火失济,五液内涸,虚阳不藏。误服苦寒,重伐胃气,诸证蜂生,纠缠不已。揆之古训,以虚能受补者可治, 虚火 可补,参之类, 实火 可泻,芩连之类。劳伤之火,虚乎实乎,泻之可乎。赵氏谓阴虚之火,如盏中油干,灯焰自炽,须以膏油养之,专主补阴。其说是已。然阴生于阳,血生于气,顾此食少欲呕,脘闷不快,又难强投滋腻。反复推
《灵枢·决气篇》曰∶人有精、气、津、液、血、脉也。精脱者, 耳聋 ;气脱者,目不明;津脱者,腠理开,汗大泄,液脱者,骨属 屈伸不利 ,色夭,脑髓消,胫 ,耳数鸣;血脱者,色白,夭然不泽,其脉空虚,此其候也。 精为阴而能化气,气为阳而能生精,此阴阳互根,互相生化者也。阳气蒸腾之水为津而行于表,水凝为液而行于里,中焦受气,取汁变化而赤为血,赤即火色,血即水质,此
恙经半载,脉证合参,究属质亏烦劳,以致坎离不交,水火失济,五液内涸,虚阳不藏。误服苦寒,重伐胃气,诸证蜂生,纠缠不已。揆之古训,以虚能受补者可治, 虚火 可补,参之类, 实火 可泻,芩连之类。劳伤之火,虚乎实乎,泻之可乎。赵氏谓阴虚之火,如盏中油干,灯焰自炽,须以膏油养之,专主补阴。其说是已。然阴生于阳,血生于气,顾此食少欲呕,脘闷不快,又难强投滋腻。反复推
... 小肠火篇 命门真火篇 卷五 命门经主篇 五行生克篇 小心真主篇 水不克火篇 三关升降篇 表微篇 呼吸篇 脉动篇 瞳子散大篇 卷六 诊原篇 精气引血篇 天人一气篇 地气合人篇 三才并论篇 五运六气离合篇 六气分门第 六气独胜篇 三合篇 卷七 四时六气异同篇 司天在泉分合篇 从化篇 冬夏火热篇 暑火二气篇 阴阳上下篇 营卫交重篇 五脏互根篇 八风固本篇 卷八 ...
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气味甘寒。主坚筋骨,耐老,除风,去虚劳,补精气。(《食疗本草》附。)
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