脉经曰∶妇人下利而 经水 反断者，何也？师曰∶但当止利，经当自下，勿怪。所以利不止而经断者，但下利亡津液，故经断。利止津液复，经当自下。若妇 人血 下，咽干而不渴，其经必断，此荣不足，本自有微寒，故不引饮。渴而引饮者，津液得通，荣卫自和，其经必复下。
脉经 曰∶妇人下利而 经水 反断者，何也？师曰∶但当止利，经当自下，勿怪。所以利不止而经断者，但下利亡津液，故经断。利止津液复，经当自下。若妇 人血 下，咽干而不渴，其经必断，此荣不足，本自有微寒，故不引饮。渴而引饮者，津液得通，荣卫自和，其经必复下。
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桑螵蛸 挂干，为末吹之。解 鱼骨 方，用 沙糖 白炭 灰末、 紫苏叶 、 滑石 末，上和丸，绵裹含之口中，咽津液其骨自下。
治 脐突 肿。 赤小豆 淡豆豉 天南星 （去皮、脐） 白蔹 （各一钱） 为末，用 芭蕉 自然汁调敷脐四旁，得 小便 自下即愈。
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...，皮革焦，毛悴色夭，死于夏。肾盛怒而不止则伤志，志伤则喜忘其前言，腰脊不可以俯仰屈伸，毛悴色夭，死于季夏。恐惧而不解则伤精，精伤则骨酸痿厥，精时自下。是故五脏主藏精者也，不可伤，伤则失守而阴虚，阴虚则无气，无气则死矣。是故用针者，察观病患之态，以知精神魂魄之存亡得失之意，五者以伤，针不可以治之也。 《玉机真藏论》曰∶大骨枯槁，大肉陷下，胸中气满， 喘息 不便...
王叔和曰∶有妇人将一女子，年十五来诊，言十四时， 经水 自下，今经反断，何也？师曰∶若是妇人亲女，必夫人年十四时，亦以经水下，所以断，此为避年，后当自下。此真气犹怯，禀赋素弱而然也。宜固天元真气，使水升火降，则五脏自和，而经脉自通矣。
病证名。见清·顾锡《 银海指南 》卷二。眼生翳障，凡自下而向上发展，且生在黑珠外者，则名外推云。治宜结合眼部及全身情况辨证施治。
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