... 犀角 （锉取屑） 嫩 桃枝 （锉） 川大黄 （炮） 知母 （各半两） 上为细末．每服一大钱．水一盏，煎至五分．去滓温服．无时． 麦煎散 治童男室女．骨蒸肌热盗汗．减食痿瘦． 鳖甲 （醋炙去裙 ） 大黄 （纸裹煨熟） 恒山 柴胡 （去苗） 赤茯苓 （去黑皮） 干 生漆 （炒烟尽） 当归 （去芦洗净酒浸一宿） 白术 生地黄 石膏 （各一两） 甘草 （半两炙） ...
... 犀角 （锉取屑） 嫩 桃枝 （锉） 川大黄 （炮） 知母 （各半两） 上为细末．每服一大钱．水一盏，煎至五分．去滓温服．无时． 麦煎散 治童男室女．骨蒸肌热盗汗．减食痿瘦． 鳖甲 （醋炙去裙 ） 大黄 （纸裹煨熟） 恒山 柴胡 （去苗） 赤茯苓 （去黑皮） 干 生漆 （炒烟尽） 当归 （去芦洗净酒浸一宿） 白术 生地黄 石膏 （各一两） 甘草 （半两炙） ...
气凉。无毒。童男者用，彻清者良。头尾剪除，降火最速。或搀药同服，或单味竟吞。劳 热咳 嗽能驱，鼻洪吐衄堪止。治扑损 瘀血 作痛，和酒立可消除；疗产后败血攻心，温饮则能压下。 难产 胎衣 不出，煎同姜葱；毒蛇 犬咬伤，热淋患处。又 轮回酒 ，乃自己尿。若蠲诸积倒仓，全仗荡涤肠胃。暴发赤眼，亦可洗明。 积垢在漩桶中，入药称 人中白 。 澄底白者，瓦上烧灰。（须置...
...最易牵入误揣。甚有不辨脉证，但窥其人多蓄少艾，或适在妓家，或房事后得病，或病适至行房，医问及此，便疑为阴证。殊不知病之将至，虽僧尼寡妇，室女童男，旷夫阉宦，病势不可遏，与房欲何与焉？即便多蓄少艾，频宿娼妓，房事后适病，病适至行房，此际偶值病邪发行膜原，气壅火郁，未免 发热 ，到底终是阳证，与阴证何与焉？况又不知阴证实乃世间非常有之证，而阳证似阴者何日无之？ ...
...最易牵入误揣。甚有不辨脉证，但窥其人多蓄少艾，或适在妓家，或房事后得病，或病适至行房，医问及此，便疑为阴证。殊不知病之将至，虽僧尼寡妇，室女童男，旷夫阉宦，病势不可遏，与房欲何与焉？即便多蓄少艾，频宿娼妓，房事后适病，病适至行房，此际偶值病邪发行膜原，气壅火郁，未免 发热 ，到底终是阳证，与阴证何与焉？况又不知阴证实乃世间非常有之证，而阳证似阴者何日无之？ ...
...最易牵入误揣。甚有不辨脉证，但窥其人多蓄少艾，或适在妓家，或房事后得病，或病适至行房，医问及此，便疑为阴证。殊不知病之将至，虽僧尼寡妇，室女童男，旷夫阉宦，病势不可遏，与房欲何与焉？即便多蓄少艾，频宿娼妓，房事后适病，病适至行房，此际偶值病邪发行膜原，气壅火郁，未免 发热 ，到底终是阳证，与阴证何与焉？况又不知阴证实乃世间非常有之证，而阳证似阴者何日无之？ ...
...最易牵入误揣。甚有不辨脉证，但窥其人多蓄少艾，或适在妓家，或房事后得病，或病适至行房，医问及此，便疑为阴证。殊不知病之将至，虽僧尼寡妇，室女童男，旷夫阉宦，病势不可遏，与房欲何与焉？即便多蓄少艾，频宿娼妓，房事后适病，病适至行房，此际偶值病邪发行膜原，气壅火郁，未免 发热 ，到底终是阳证，与阴证何与焉？况又不知阴证实乃世间非常有之证，而阳证似阴者何日无之？ ...
...鹤顶新书》云︰铜与金银同一根源也，得紫阳之气而生绿，绿二百年而生石，铜始生于中，其气禀阳，故质刚戾。《管子》云︰上有陵石，下有赤铜。《地镜图》云︰山有磁石，下有金若铜。草茎黄秀，下有铜器。铜器之精，为马为僮。《抱朴子》云︰铜有牝牡。在火中尚赤时，令童男、童女以水灌之，铜自分为两段，凸起者牡也，凹下者牝也。以牝为雌剑，牡为雄剑，带之入江湖，则蛟龙水神皆畏避也。
...鹤顶新书》云︰铜与金银同一根源也，得紫阳之气而生绿，绿二百年而生石，铜始生于中，其气禀阳，故质刚戾。《管子》云︰上有陵石，下有赤铜。《地镜图》云︰山有磁石，下有金若铜。草茎黄秀，下有铜器。铜器之精，为马为僮。《抱朴子》云︰铜有牝牡。在火中尚赤时，令童男、童女以水灌之，铜自分为两段，凸起者牡也，凹下者牝也。以牝为雌剑，牡为雄剑，带之入江湖，则蛟龙水神皆畏避也。
...新。 劝将一管春秋笔，褒贬前人戒后人。 话说湖广永州之山有座野庙，树木参天，阴云蔽日，风雨往往生其上，而本庙之神，甚是灵迹。时例，每岁之中要童男、童女祭奠，则一境获宁；若不祭奠则万家劳忧，不得安生也。时有包公，因仁宗天子钦差访察天下州县，路经永州。有乡耆民，以永州缺官治事，咸皆相谓曰：“吾闻包公为官清正，神明钦仰。今既到此，不可失也。”遂皆邀集相迎，于是请掌...
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