即积,瘕即聚, 与癖则稍异其状,大略如是已,后世更立痞块之目,殊为无谓。至其治方,则 积聚 二证鲜能区别者,要不过就消磨一途而分轻重,今之所纂亦此忘也。如妇人之病,其类不一,具列于彼门,兹仍不登载。 源由总说 瘕癖结者,积聚之异名也,证状不一,原其病本大略相类,但从其所得或诊其证状以立名尔。且 者为隐见腹内,按之形证可验也。瘕者为瘕聚,推之流移不定也。癖者僻...
...涩之病。 《六元正纪大论》帝曰∶妇人重身,毒之何如?岐伯曰∶有故无殒,亦无殒也。大积大聚,其可犯也,衰其大半而止,过者死。 论证(共四条) 积聚 之病,凡饮食、血气、风寒之属,皆能致之,但曰积曰聚,当详辩也。盖积者,积垒之谓,由渐而成者也;聚者,聚散之谓,作止不常者也。由此言之,是坚硬不移者,本有形也,故有形者曰积;或聚或散者,本无形也,故无形者曰聚。诸有形...
...发作有时,辗转痛移为可治。 ○谷气者胁下痛,按之则愈,复发,为谷气。(《金匮》) 凡人 脾胃虚弱 ,或饮食过常,或生冷过度,不能克化,致成 积聚 结块,心 腹胀 满,噫气 吞酸 ,面青肌瘦。 其名有十∶一曰食积,二曰酒积,三曰面积,四曰肉积,五曰鱼蟹积,六曰果菜积,七曰茶积,八曰水积,九曰血积,十曰虫积。(《得效方》) 症名有七∶曰蛇、蛟、鳖、肉、发、虱、米...
论 《内经》曰∶ 积聚 留饮,痞膈中满,湿积 霍乱 吐下, 瘕坚硬 腹满 ,皆太阴湿土。乃脾胃之气,积聚之根也。《难经》曰∶积者阴气也,聚者阳气也,故阴沉而伏,阳浮而动。血之所积名曰积,气之所聚名曰聚,故积者五脏所生,聚者六腑所成也。夫所谓积者阴气也,其始发有常处,其痛不离其部,上下有所终始,左右有所穷处。谓聚者阳气也,其始发无根本,其痛或隐或见,上下无所留...
...气上下。发作有时。心腹 痛。上气窒塞。小 腹满 大。 小便 不利。 大七气汤 用铁洛饮煎服。形羸气弱者禁用。有饮癖结成块。在胁腹之间。病类 积聚 。用破块药多不效。此当行其饮。六君子合 五苓散 最妙。更加旋复、 前胡 、 枳实 、 白芍 。即海藏 五饮汤 。若在膜外者。宜 导痰汤 主之。何以知其饮。其人先曾病瘥。口吐涎沫清水。或素多痰者是也。又 多饮 人。结...
五脏风寒 积聚 ,虚邪之外感,本气之内伤者也。风雨之邪伤于上,清湿之邪伤于下,饮食喜怒之邪伤于中。表邪外袭,里邪内应,两虚相逢,留而不去,此积聚所由来也。积者,血多而气少,《难经》所谓血滞而不濡者也。聚者,气多而血少,《难经》所谓气留而不行者也。心病于上,肾病于下,肺病于右,肝病于左,脾病于中,五脏之积聚,各有其部,此三焦所由分也。既成积聚,不得不用消磨,仲...
开郁 正元散 积聚 通用 正元散 ,苓术青 陈曲 麦延,香砂 海粉 楂甘桔, 痰饮 食积血气抟。 【注】五积六聚,乃痰饮食积,气血抟结而成。通用 开郁正元散 ,其方即 茯苓 、 白术 、 青皮 、 陈皮 、 神曲 、 麦芽 、 延胡索 、 香附 、 砂仁 、 海粉 、 山楂 、 甘草 、 桔梗 也。用以健脾消食、化痰渗饮、理气和血,则积聚未有不愈者矣。
开郁 正元散 6。 积聚 通用 正元散 ,苓术青 陈曲 麦延,香砂 海粉 查甘桔, 痰饮 食积血气抟。 【注】五积六聚,乃痰饮食积,气血抟结而成,通用 开郁正元散 。其方即 茯苓 , 白术 , 青皮 , 陈皮 , 神曲 , 麦芽 , 延胡索 , 香附 , 砂仁 , 海粉 , 山查 , 甘草 , 桔梗 也。用以健脾消食,化痰渗饮,理气和血,则积聚未有不愈者矣。
积者,推之不移,成于五脏,多属血病;聚者,推之则移,成于六腑,多属气病。治 积聚 者,当按初、中、末之三法焉。邪气初客,积聚未坚,宜直消之,而后和之。若积聚日久邪盛正虚,法从中治,须以补泻相兼为用。若块消及半,便从末治,即住攻击之药,但和中养胃,导达经脉,俾荣卫流通,而块自消矣。更有虚人患积者,必先补其虚,理其脾,增其饮食,然后用药攻其积,斯为善治,此先补后...
治 积聚 (资生经)。穴膈俞 阴谷治心下坚。积聚冷胀。穴上脘(一云灸百壮。三报之) 治腹中积聚上下行。穴悬枢治腹中积聚。穴商曲治 腹满 积聚。穴阴治坚结积聚。穴膀胱俞治积聚坚满。穴脾募(灸百壮) 治腹中积聚疼痛。穴冲门治积聚坚大如盘。冷胀。穴胃脘(灸二百壮。三报之) 治腹满积聚。穴冲门 府舍治积聚。上下不行。水谷不化。下利腹中留积。腹中尽痛。穴悬枢治积聚。穴...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。