三合 济生汤 以 枳壳 、芎归、达生三方，抽其精粹而成合此汤，治临产艰难，虽一二日不下者，服此自然转动下生。 当归 （三钱） 川芎 枳壳 （麸炒，各二钱） 香 附子 （炒） 大腹皮 （ 姜汁 洗，各一钱半） 苏叶 （八分） 粉草（七分） 上用水煎，待腰 腹痛 甚，服之即产。一方加 白芷 一钱。（加 白芷 行血海之气也） 佛手散 （即 芎归汤 ）治妊娠因事仆跌...
...人，故禹之治水也，穷其源而疏之，因其势而利导之，自无泛滥之患。禹非能治水也，因水以治水也。人能知禹之治水，则知所以治妇女之科矣。 故《 济阴纲目 》一书，其立论自调经始，有纲领，有原委，有条贯，有分疏。一病之中，三致意焉；一方之设，细详释焉。得其隐微，能尽其变，使人阅之，一团生气浮于纸上，讵非活人之书哉！虽曰济阴，而实所以扶阳也。无阳则阴无以生，无阴则阳无以...
（济阴慈幼外编） 漪子曰∶尝观《列女传》曰∶古之妇人妊子，坐立寝食，视听言动，皆要循循合矩，如太任之性，端一诚庄，惟德之行，及娠文王，未尝不以胎教为重，生子卒为周宗，其理可不验与。今之孕妇，未诺古法，为夫者当以胎教之理谕之，俾妇善调固其本，以达其支，非惟无堕失之患，抑且生子形容端正，才器过人矣。 又曰∶人禀阴阳之气以生，借父精母血以成其形。人始胎，一月如露珠...
一、凡医家治男子易，治妇人难。所以丹溪云∶宁治十男子，不治一妇人。甚言女科之难也。惟兹《 济阴纲目 》一书，集百家之精华，汇诸书之奥旨，真千古之秘义，功参大化，一时之鸿宝，福庇坤元也。 二、是书理解微妙，无不条分节判，标榜详明，即一圈一点，俱出匠心，令人一见了然。至于上层批评笺释，各从本末源流，分疏辨核。学人开卷，既易于寻方，病者得医，无难于对症矣。 三、是...
脉经 曰∶妇人疝瘕 积聚 ，脉弦急者生，虚弱者死。少阴脉浮而紧，紧则疝瘕，腹中痛，半产而堕伤，浮则亡血， 恶寒 绝产。
薛氏曰∶女人交接，辄出血作痛，此 肝火 动脾，而不能摄血也。用 补中益气汤 、济生 归脾汤 ，若出血过多，而见他证，但用前药调补肝脾。（有一妇患此，每交感后辄面黄如蜡，亦终身不育）
... 亦俟块散后服）。有痛甚切者，不在此例，候两三日消息，可服 泽兰丸 ，此至盈月，丸药尽为佳。不尔，虚损不可平复也，至极 消瘦 ，不可救者，服五石 泽兰丸 补之，服法必七日之外，不得早服也。凡妇人因暑月产乳，取凉太多，得风冷，腹中 积聚 ，百疾竞起，迄至于死，百方疗不能瘥， 桃仁煎 主之，出蓐后服之。 妇人总令无病，每至秋冬，须服一二剂，以至年内，常将服之佳。
...热之药，其意欲求既济之法也。而 白及 、 白蔹 之用何居） 南岳魏夫人济阴丹 治妇人血海虚冷，久无孕育，及数堕胎，一切经候不调，崩中漏下， 积聚 诸证。 秦艽 人参 本 石斛 甘草 蚕布（烧灰） 桔梗 （各二两） 京墨（ ，醋淬） 木香 桃仁 （去皮尖，炒，各一两） 糯米 （炒，一升） 川芎 当归 肉桂 干姜（炮） 细辛 牡丹皮（各一两半） 茯苓（三两） 熟...
...者食也，乳后不得与食，哺后不得与乳，乳食相并，难以克化，大则成癖，小则成积，疳气自此始矣。 或云∶小儿无伤乳法，即乳满而溢，亦不为害，惟与食相并，则乳裹食不化，遂结成痰癖，是伤食，非伤乳也。故小儿以乳为主，三岁后方可食糕粥，五岁外方可食荤腥，则一生永无脾胃之疾。而孙真人、葛氏、巢氏、圣济经皆云∶三日即当用哺，以助谷神，导肠胃。是在为母者细审儿之虚实而调剂之。
...为细末，艾煎醋汁打糊丸，如桐子大。每服五十丸，空心温酒下。 神仙聚宝丹 （一名 琥珀 朱砂丸 ） 治妇 人血 海虚寒，外乘风冷，搏结不散， 积聚 成块（经曰∶气有是动，血为所生病。据此所言，病 先由血海虚寒，故气不能温，又为风冷外乘，故致血结不能散，非温行不可，故此方乃于血中行气，气中行血，所谓气行血流，自无病也）。或成坚癖，及血气攻注，腹胁疼痛，小便急胀，...
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