（《纲目》二十一种，《拾遗》一种） 时珍曰︰方册所记诸果，名品甚多，不能详其性、味、状。既列于果，则养生者不可不知，因略采附以俟。 津符子时珍曰︰孙真人《千金方》云︰味苦，平，滑。多食必思答又曰︰忽思慧《饮膳正要》云︰味甘，甘剑子又曰︰范成大《桂海志》云︰状似巴榄子，仁附肉，有白靥，不可食，发人病。 北人呼为海胡桃是也。 味甘无奇，色青黄，长四、五寸。 海梧
（《纲目》一种，《拾遗》一种，《别录》五种）腊虫 时珍曰︰按︰裴渊《广州记》云︰林任县有甲虫，嗜臭肉。人死，食之都尽，纷纷满屋，不死不知。 拭物，令人喜好相爱。置家中，损小儿、鸡、犬也。 黄虫 《别录》有名未用曰︰味苦。主寒热。生地上，赤头长足 地防 又曰︰令人不饥不渴。生黄陵。状如蠕，居土中。 梗鸡 又曰︰味甘，无毒。主治痹。 益符 又曰︰主闭。一名无舌。
案中所用诸方。开载于后。以便初学之士查阅。 桂枝汤 桂枝 白芍 炙草 生姜 大枣 桂枝加附子汤 即 桂枝汤 加 附子 。 苓桂术甘汤 茯苓 白术 桂枝 炙草 小建中汤 白芍 桂枝 炙草 生姜 大枣 饴糖 桂枝去芍药加蜀漆龙骨牡蛎救逆汤 。 桂枝 炙草 生姜 大枣 蜀漆 龙骨 牡蛎 生姜泻心汤 生姜 干姜 半夏 黄芩 黄连 甘草 人参 大枣 甘草泻心汤 甘草
生产保安母子神方 此方乃异人所授．专治妇人 难产 横生逆生．以至六七日不下者．或婴儿死于腹中．命已垂危．服之立刻即下．保安母子两命．凡难养诸症．切忌收生婆用手法．只以此药服之．则安然无恙．如临月三五日．觉行走动履不安．预服一剂．临产再服一剂．可保万全无虞．又有血晕阴脱．及小产伤动胎气．一概并治．此药屡试屡验．活人无数． 川贝母 （去心一钱） 生黄 荆芥穗 （
王振声跋 此书自郡斋读书志已下，皆未着录，郡中黄复翁得之石冢严氏，此即从之过录者也，载之名不甚着，其始末无考，惟据复翁跋称，宋稗类钞载，眉州朱师古得异疾，趋郡谒史载之，宋时眉州属成都府，是载之为成都人也。书录解题指南方二卷，蜀人史载之撰，卷数虽同，书名则异，不知即此书以否，然称为蜀人，与宋稗类钞合，其非二人可知，是载之名堪也，而阮文达提要谓，字里未详，盖误仞
黄丕烈跋 向闻白堤钱听然云，北宋时有名医，因治蔡京肠秘之症只用 紫菀 一味，其病遂愈，医者由是知名，其人盖史载之也。后余友顾千里游杭州过石冢严久能于湖上，出各种古书相质，归为余言，中有史载之方二卷，真北宋精椠，余心向往之久矣。客岁钱唐何梦华从严氏买得，今夏转归于余，余检其方，果有大府秘一门用 紫菀 者，始信钱丈之言为不谬，特未知用而见效之说，出何书耳，至于版
小儿始病 天疱疮 ，后发疟，发惊痫，蜜翁因育婴书问答证治，开陈于后。育书云：此子先受暑湿之气，暑则为疟，湿则为疮。又伤饮食助其暑湿之邪。暑则伤心，湿则伤脾，暑生热，湿生痰，脾上亦亏，肝水随旺，此所以为疟为痫也。疟曰食痫，久则成疳。观其色[白光]白，毛发必疏，疳之候也，当从虚治。凡疟间日发，难止，谓受病深也。夜发者，难已，谓邪在阴分，必调至昼发，一日一发，然后
伏气病 伏气者，名肾 伤寒 ，谓非时暴寒伏于少阴，寒气 抑郁 ，内格阳气，始初不病，旬日乃发，上行于咽门经会之处，寒热相搏而成。 咽痛 脉息微弱，后必下利，当以辛热药攻其本病，顺其阴阳，则水升火降而咽痛自已，用甘桔桂半汤主之。 少阴伤寒成咽痹 少阴伤寒，不传太阳，寒郁于外，阳格于内，致成咽痹，大略与伏气病相似。宜辛温甘苦，以制其标，咽嗌自通。 【上二症皆类
后汉书 王符传 王符，字节信，安定临泾人也。少好学，有志操，与马融、窦章、张衡、崔瑗等友善。安定俗鄙庶孽，而符无外家，为乡人所贱。自和、安之后，世务游宦，当涂者更相荐引，而符独耿介不同于俗，以此遂不得升进。志意蕴愤，乃隐居著书三十余篇，以讥当时失得，不欲章显其名，故号曰潜夫论。其指讦时短，讨 物情，足以观见当时风政，着其五篇云尔。（节） 后度辽将军皇甫规解官
仲尼驾说者也，不在兹儒乎？（学行篇。）李注云：“驾，传也。”案：驾说犹 淮南子 所谓腾 词 。淮南缪称训云：“子产腾辞。”高注云：“腾，传也。”而说文亦说腾为传。腾、驾二字义同。 羿、逢蒙分其弓。（同上。）俞氏樾曰：“分读为焚。”案：俞说非。说文训分为别，引伸之则为离析之义。 庄子 渔父篇：“远哉！其分于道也。”司马彪注云：“分，离也。” 素问 五常政大篇云
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