指四时中感受外邪,随感随发的温病。初起为表寒症的,发热较轻、恶寒、头痛、体痛较重,舌质淡、舌苔薄白,口中和,不渴,脉浮紧或浮缓,以后就化热入里。初起为表热症的,发热较重,恶寒、头痛、体痛较轻,舌质红,舌苔薄白或微黄,口渴,脉象浮数,以后热入于里而更甚。风温、暑温、湿温、秋燥、冬温等都属新感温病。
...痰中带血等症状。 外燥 内燥 、早秋晚秋均需润燥 不少中药的药膳、凉茶方,都是秋季润燥的可选方法,李爱华医生说。燥邪可致病,不润则易生病。 秋燥 分内燥、外燥两类。外燥是由于感受了外界干燥的气候而发病,由于外燥多从口鼻进入体内,它首先多表现为口、鼻等部位的干燥,而所致病多从肺部开始。内燥则是内脏 津液 亏损所致,多表现为 高热 、 呕吐 、 腹泻 、出汗,及...
□ 吴桂芳 四川省旺苍中医院 青天赐 四川省旺苍中学 “桂魄初生秋露微,轻罗已薄未更衣。”倏忽已在立秋节气。天气忽冷忽热,燥湿不调,寒温难定,人们往往会出现不同程度的肺燥、鼻衄、便秘、秋困的现象,该如何安适度过燥气当令的秋天呢?故乡那些甘酸多汁且能润燥益气的水果们又浮现于眼前。 川北山岭间有一种在秋后成熟的桃子,即秋桃。乡人有立秋日食秋桃的习俗。秋桃肉软多汁
时病者,因时令之大气变动所发生之病。如 中暑 、 霍乱 、 痢疾 、 白喉 、 疟疾 、时行 感冒 、燥气、痧症、湿热等是也。病虽因于时气,病实成于本气。自来论时病者,皆认为外来时邪中入人身为病,于人身本气自病,全不重视。 学医治病,先要将“认定着落”四字彻底用功。时令病,如认定为时令之大气中入人身为病,则用药必以驱逐时气为着落。驱逐时气之药,即是伤耗人身本...
本病应与风温相鉴别。两者初起均有邪袭肺卫见证,但风温多发于冬春季节,且初起津伤失润见症不明显,是其不同。另外,本病还应与发于秋季的伏暑作鉴别,伏暑初起虽可有卫表见证,但少见肺经证候,且以暑湿在里见证为主,病情较重。
1、病多发于秋天燥热偏盛的季节 2、初起除具有肺卫见证外,必伴有咽干、鼻燥、 咳嗽 少痰、 皮肤干燥 等津伤失润的表现。 3、本病的病变重心在肺,一般传变较少;以伤肺胃之阴为多,传入下焦肝肾较少。
辨证论治 邪在肺卫 证见 发热 ,微恶风寒, 头痛 ,少汗, 咳嗽 少痰,咽干鼻燥,口渴。舌红苔白而干, 脉数 。 治法 辛凉甘润,轻透肺卫。 方药 1、主方: 桑杏汤 (吴鞠通《温病条辨》)处方: 桑叶 9克, 杏仁 9克, 沙参 15克,象贝9克, 淡豆豉 6克, 栀子 皮9克, 梨皮 12克。水煎服,每日2剂,上、下午各1剂。若口渴甚者,加 天花 粉1
七十八、燥久伤及肝肾之阴,上盛下虚,昼凉夜热,或 干咳 ,或不咳,甚则痉厥者,三甲 复脉汤 主之,定风珠亦主之, 专翕大生膏 亦主之。 肾主五液而恶燥,或由外感邪气久羁而伤及肾阴,或不由外感而内伤致燥,均以培养津液为主。肝木全赖肾水滋养,肾水枯竭,肝断不能独治。所谓乙癸同源,故肝肾并称也。三方由浅入深,定风浓于复脉,皆用汤,从急治。专翕取乾坤之静,多用血肉之
五四、秋感燥气,右 脉数 大,伤手太阴气分者, 桑杏汤 主之。 前人有云∶六气之中,惟燥不为病,似不尽然。盖以《内经》少秋感于燥一条,故有此议耳。如阳明司天之年,岂无燥金之病乎?大抵春秋二令,气候较夏冬之偏寒偏热为平和,其由于冬夏之伏气为病者多,其由于本气自病者少,其由于伏气而病者重,本气自病者轻耳。其由于本气自病之燥证,初起必在肺卫,故以桑杏汤清气分之燥也
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