...本篇文章论述了将领的修养。文章开门见山，以兵器作比喻，提出“器刚则欠”的论点，说明担负重任的将领，必须戒骄戒躁的道理。为免于“欠”，即免招“损”，为将之人必须加强自身修养，为此，诸葛亮提出了六个方面的禁戒，即不恃强，不怙势，不恃宠，不惧辱...
...变。足生大丁。此言疮疽之因也。禁戒浓味。恐其引起宿火之热。此诚富贵豢养口腹者所当谨。若素贫者大不然矣。予治一人。背痈径尺。穴深而黑。家贫得此。急作参 归术膏。多肉馄饨与之而安。多肉馄饨补气之有益者也。...
...勿进热闹场，勿登高涉险，恐倾跌有损。勿举手向高取物，恐伤胎而子鸣腹中。勿看宰杀凶恶之事，勿看修造立木动土，勿看戏及鬼怪形象异物，看则必惊，子必癫痫。又勿多洗浴，洗浴过多，毛窍顿开，易受风寒，尤易堕胎。凡初受胎及临月，尤宜禁戒。经云∶刀犯者形...
...脚迹不越庐山虎溪，以杜绝世间尘埃。慧远又是净土宗的始祖，在中国佛教中享有崇高的威望。李白这里把为他送行的僧人全都笑呼为“远上人”，在送行之时，可不要坏了规矩，越过“虎溪”这一条禁戒线。...
...廢禁，大夫士棜禁。 又《玉藻》大夫側尊用棜，士側尊用禁。◎按《儀禮·特牲饋食》疏云：器本無名，人與立號。棜之與禁，因物立名。大夫尊以厭飫爲名，士𤰞以禁戒爲稱。復有以有足無足立名，棜無足，禁有足。非祭禮，雖大夫去足猶存禁名。至祭則名棜，禁不...
...此症初起疙瘩，高低块瘰红紫垒垒，大者如栗，三五连串，小者如槐实，色如葡萄之状颗粒皮间，乃忧思过度，房劳太甚，邪伤肾水神无资助，风湿妄肆于肤络之表。急用火龙散、枣灵丹、升天脑麝散救治。若仍不禁戒色欲，则腰背屈曲，手足痿顿，指膝挛毁，口面腐败...
...10月8日已进入寒露节气。《月令七十二候集解》中说：“九月节，露气寒冷，将凝结也。”寒露以后，随着气温的下降，很多疾病会发生，其中最应警惕的是心脑血管病。 10月8日已进入寒露节气。《月令七十二候集解》中说：“九月节，露气寒冷，将凝结也。...
...羡卒]全体出动。凡征用民众，就掌管有关的政教和对被征用者的禁戒，评断他们的争讼之辞，施行对他们的赏罚，惩罚他们当中的触犯禁戒者。凡国家有出兵征伐的事就召集正卒，有灾害寇贼的事[就还要]召集羡卒。 划分土地，而用井法和牧法划分田野。九夫所受的...
...又《詩·大雅》迺疆迺理。《朱註》疆謂畫其大界。《左傳·宣八年》楚伐舒蓼滅之，楚子疆之。《註》正其界也。 又官名。《周禮·夏官》掌疆。《疏》掌守疆界，亦是禁戒之事。 又《集韻》或作彊。《賈誼·新書》衞侯名辟彊。辟彊，天子之事也。諸侯弗得用，衞...
...是科者，煎剂多用寒凉以伐火，暂图取效，点药皆用砒 以取翳，只顾目前。予观二者皆非适中之治，亦非仁术之所宜也。故治火虽云苦寒能折，如专用寒凉，不得其当，则胃气受伤，失其温养之道，是以目久病而不愈也。至于药之峻利，夫岂知眼乃至清至虚之府，以酷烈...
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