...《奇方类编》夹棍神方用肥皂子、水浸透去外黑皮，用里白肉并仁，捣如泥。如明日用事，今晚用此敷之，上至脚 一节，下至脚底板心，并指甲内，处处敷匀，不可有一毫空隙处，以油纸包。外用裹脚缠足，其药与皮肉一样，颜色不变，用事时，一些不碍，毫无干涉。...
...渐消。兼以除湿健脾之剂而愈。破故纸（四两炒） 肉豆蔻（二两生用）上为末。用大红枣四十九枚。生姜。四两切碎。同枣用水煎熟。去姜。取枣肉和药丸梧子大。每服五十丸。空心盐汤送下。《冯氏锦囊秘录》二神丸破故纸（炒，四两） 肉豆蔻（生，二两）为末，以...
...九部人神歌诀一脐二心三到肘，四咽五口六在手，七脊八膝九在足，轮流顺数忌针灸。九部人神禁忌图（图）九宫尻神歌诀针家若要辨尻神，一岁坤宫外踝轮，二震还当牙共 ，三头口乳巽宫陈，四中肩尾并穷骨，五耳干宫背面循，六管兑宫当手膊，七为腰项艮之门，八...
... 神脏是指藏五脏之神的心、肝、脾、肺、肾。 【神脏】 神脏是指藏五脏之神的心、肝、脾、肺、肾，所谓心藏神，肝藏魂，脾藏意，肺藏魄，肾藏志。五脏既为神气所居，故名（见《素问．三部九候论》）。...
...活动及现象的高度概括；三是指人的精神、意识、思维、情志活动：此“神”乃狭义之神。 在藏象 藏象是谓：脏居于内，而形于外。它是以五脏为中心，联系诸腑、经脉、形体、官窍等的肝、心、脾、肺、肾五个系统的生理活动。《灵枢·本神》中论述神乃“故生之来...
...立斋曰∶针灸之法，有太乙人神周身血忌。逐年尻神，逐日人神。而其穴有禁针禁灸之论。犯者其病难瘳，理固然也。但疮疡气血已伤，肌肉已坏，急宜迎而夺之，顺而取之，非乎人针灸之比，何忌之有？《外科精义》云∶疮疡之症，毒瓦斯无从而解，脓瘀无从而泄，...
...“诸卿在此，吾居近水，当致少鲤鱼。”言讫，有鲤鱼数十头，飞集堂下，坐者莫不惊悚。如此岁余，神曰：“将有大兵，今辞汝去。”留一玉环曰：“持此可以避难。”后刘表、袁术相攻，龙舒之民皆徙去，唯宪里不被兵。 魏，桂阳太守江夏张辽，字叔高，去鄢陵，...
...国语辞典 原為道家語，指心神、肺神、肝神、腎神、脾神。後借指腸胃。 元．鄭廷玉．金鳳釵．第二折：「百忙裡要饅頭麵糕，枉把你五臟神虛邀。」...
...四季人神所在处，禁忌针灸莫忘施，春在左胁秋在右，冬在于腰夏在脐。注：●四季人神所在之处，谓人之神气初动之处，同乎天之流行也，禁针灸者恐伤生气也。●人神常在心，春在左胁者肝主升也，秋在右胁者肺主降也，冬在腰者神主藏，夏在脐者脾主化也。...
...立斋曰∶针灸之法，有太乙人神，周身血忌，逐年FS 神，逐日人神。而其穴有禁针禁灸之论。犯者，其病难瘳，理固然也。但疮疡气血已伤，肌肉已坏，急宜迎而夺之，顺而取之，非平人针灸之比，何忌之有。《外科精义》云∶疮疡之证，毒瓦斯无从而解，脓瘀无从...
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