凡察目之形容．前已述其提纲．今当集其条目．如开目喜见人者．属阳．闭目不欲见人者属阴． 目者阳气盛．瞑目者阴气衰．目瞑不得卧者．卫气留于阳．不得入于阴．目闭不得视者．卫气留于阴．不得行于阳．阳病 目而动者轻．阴病闭目而静者重．闭目而渴．心下牢者．脉当得紧实而数．而反得沉濡而微者死也．闭目不欲见人者．脉当得弦急而长．而反得浮涩而短者死也．目瞑 耳聋 ．上虚下实者
痘疹初 发热 时。 目赤 肿者。风热上攻也。四五日间目赤者。火毒盛而上熏也。痘后目赤肿者。 余毒郁于心脾也。 痘疹出多。至灌浆时。自然眼闭。然干靥之后。又当开眼。若仍闭不开者。此毒瓦斯上攻于目。急宜清解余毒。甚则 凉膈散 加 荆芥 、 牛蒡 、 蝉蜕 。大抵过期不开。即当以舌舔润。去其眵污自开。 痘疮 害目。不在于初。而在收靥之后。皆由头面痘密。脓血胶固。或
眼黑，睛有翳，皆用 黄柏 、 知母 。眼睛痛， 知母 、 黄柏 泻肾火， 当归 养阴水，眼 中风 泪出，食后吞 龙荟丸 数粒，日三次。冬月，眼暴发痛，亦当 解散 ，不宜用凉药。 【入方】 神效七宝膏 治暴发眼热壅有翳膜者。 蕤仁 （去油、心、膜） 白 硼砂 朱砂 片脑 蜜调 成膏 。点眼。 烂眶眼。 薄荷 荆芥 细辛 上为粗末，如烧香状烧之。以青碗涂蜜少许于
经曰．五脏六腑之精气．皆上注于目．而为之精．肾藏精．故治目者．以肾为主．目虽肝之窍．子母相生．肾肝同一治也． 华元化云．目形类丸．瞳神居中而前．如日月之丽东南．而晦西北也．有神膏、 神水 、神光、真气、真血、真精．此滋目之源液也．神膏者．目内包涵膏液．此膏由胆中渗润精汁．积而成者．能涵养瞳神．衰则有损．神水者．由三焦而发源．先天真一之气所化．目上润泽之水是也
1。目为五脏六腑精，气白筋黑骨精瞳，血为眦络肉约束，里撷系属脑项中。经热腠开因风入，合邪上攻赤肿疼，轻者外障生云翳，重者积热顿伤睛。 【注】经曰：五脏六腑之精气，皆上注于目而为之精。精之窠为眼，气之精为白眼，筋之精为黑眼，骨之精为瞳子，血之精为络眦，肉之精为约束，即眼胞也，里撷筋骨血气之精，而与脉系上属于脑，后出于项中。因经热蒸开腠理，故风邪得以入之，风热之
宜服 生化汤 数帖，服至产妇有精神，止药。如血晕形色脱或汗多，加 人参 三四钱在生 化汤 内，慎不可论恶血抢心，妄投破血药害人。
经曰．五脏六腑之精气．皆上注于目．而为之精．肾藏精．故治目者．以肾为主．目虽肝之窍．子母相生．肾肝同一治也． 华元化云．目形类丸．瞳神居中而前．如日月之丽东南．而晦西北也．有神膏、 神水 、神光、真气、真血、真精．此滋目之源液也．神膏者．目内包涵膏液．此膏由胆中渗润精汁．积而成者．能涵养瞳神．衰则有损．神水者．由三焦而发源．先天真一之气所化．目上润泽之水是也
1。目为五脏六腑精，气白筋黑骨精瞳，血为眦络肉约束，里撷系属脑项中。经热腠开因风入，合邪上攻赤肿疼，轻者外障生云翳，重者积热顿伤睛。 【注】经曰：五脏六腑之精气，皆上注于目而为之精。精之窠为眼，气之精为白眼，筋之精为黑眼，骨之精为瞳子，血之精为络眦，肉之精为约束，即眼胞也，里撷筋骨血气之精，而与脉系上属于脑，后出于项中。因经热蒸开腠理，故风邪得以入之，风热之
目为五脏六腑精，气白筋黑骨精瞳，血为 络肉约束，裹撷系属脑项中，经热腠开因风入，合邪上攻赤肿疼，轻者外障生云翳，重者积热顿伤睛。 〖注〗经曰∶五脏六腑之精气，皆上注于目而为之精。精之窠为眼，气之精为白眼，筋之精为黑眼，骨之精为瞳子，血之精为络 ，肉之精为约束，即眼胞也，裹撷筋骨血气之精，而与脉系上属于脑，后出于项中。因经热蒸开腠理，故风邪得以入之，风热之邪合
眼黑，睛有翳，皆用 黄柏 、 知母 。眼睛痛， 知母 、 黄柏 泻肾火， 当归 养阴水，眼 中风 泪出，食后吞 龙荟丸 数粒，日三次。冬月，眼暴发痛，亦当 解散 ，不宜用凉药。 【入方】 神效七宝膏 治暴发眼热壅有翳膜者。 蕤仁 （去油、心、膜） 白 硼砂 朱砂 片脑 蜜调 成膏 。点眼。 烂眶眼。 薄荷 荆芥 细辛 上为粗末，如烧香状烧之。以青碗涂蜜少许于
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