...，真水已竭，故曰归肾不治。一则痘色变黑，不至干塌，此疫毒之气，所谓火发而熏昧者也。今此正类，乃用当归梢、生地、赤芍、红花以凉血，黄 、人参、甘草以泻火补元气，酒炒芩、连、牛蒡、连翘、升麻以解毒，荆、防以疏表，每剂入烧人粪一钱，连进十三剂，色...
...，真水已竭，故曰归肾不治。一则痘色变黑，不至干塌，此疫毒之气，所谓火发而熏昧者也。今此正类，乃用当归梢、生地、赤芍、红花以凉血，黄 、人参、甘草以泻火补元气，酒炒芩、连、牛蒡、连翘、升麻以解毒，荆、防以疏表，每剂入烧人粪一钱，连进十三剂，色...
...）左耳聋，妇人多有之，以多忿怒故也；右耳聋，男子多有之，以多色欲故也；左右俱聋，膏粱之人多有之，以多肥甘故也。（《医鉴》）耳中有穴曰听宫。其形如珠，皮膜包裹真水，最不可犯。皮膜一破，真水去而耳立聋。有为大声所振而聋者，皮膜破也。有时或聋、或...
...之主也．经云．主不明．则十有二官危．使道闭塞而不通．形乃大伤．即此谓也．然主何以不明也．心法离而属火真水藏其中．若天一之真水不足．地二之虚火要行．所谓天气者蔽塞．地气者冒明．日月不明．邪害空窍．故目多妄见．而作此奇疾也．非金石之重剂以镇之．...
...不能上升，所以身凉无痰涎然。须臾便醒者，水旺足以制火也，此名中气。老衰之人，气血俱虚，真水已竭，适因怒，动肝火，火寡于畏，得以上升，所以身温有痰涎然。多不能治者，水竭无以降火也，此名中痰。虽然少壮之人亦有不治者，男子乃色欲过多，下元水亏，不能...
...．有补无泻．肾为真水．水火变病．虚实所以．夏月阳极．其已阴虚．水少火多．阳实阴虚．虚甚伤暑．冬月阴极．其本阳虚．水多火少．阴实阳虚．虚甚伤寒．病未传变．初治责虚．伤寒助阳．清暑益气．虚者十补．勿一泄之．除邪养正．平则守常．阳动阴静．五行之几...
...此二水．可以悟治火之道矣．心火者．有形之火也．相火者．无形之火也．无形之火内燥热而津液枯．以五行有形之兑水制之者．权也．吾身自有上池真水．气也．无形者也．以无形之水沃无形之火．当而可久者也．是为真水真火．升降既宜．而成既济矣．医家不悟先天...
...生。以水非邪水，乃真水也。邪水可以犯心而立死，真水可以救心而长延。盖阳根于阴，而真阴肾水，实为真阳君相之火之母也。此方中加熟地，山萸，正是此意。（〔批〕妙极）恐人未知，故又表而出之。倘止用附、桂以祛寒，未尝不效。然而邪去而阴消，必然枯竭。...
...不明．则十有二官危．使道闭塞而不通．形乃大伤．即此谓也．然主何以不明也．心法离而属火真水藏其中．若天一之真水不足．地二之虚火要行．所谓天气者蔽塞．地气者冒明．日月不明．邪害空窍．故目多妄见．而作此奇疾也．非金石之重剂以镇之．狂必不止．朱砂禀...
...．肺得之而不渴．胃得之而不饥．膀胱得之而气化．惟真火衰而真水竭．则不能上输于肺．而肺反欲借救于水矣．不能中养于胃．而胃反欲借助于食矣．不能下调膀胱．而膀胱反欲扰动于精府矣．于是引饮无度．多食肌虚．小便如膏．皆水火之不能相济．乃至此将至自焚而...
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