...茹二物并合之，丸以 雀卵 ，大如小豆，以五丸为后饭，饮以 鲍鱼 汁，利肠中及伤肝也。” 从《内经》记载可见，先秦时期以扶正、祛邪扶正两法辨治虚损已露端倪。这对于后世在虚损的治疗上有极深的意义。 《难经》提出著名的五脏治法：“谓损其肺者益其气；损其心者调其荣卫；损其脾者调其饮食，适其寒温；损其肝者缓其中；损其肾者益其精。” 《内经》、《难经》之论，对后世虚损之...
...格于指下。）是胆气予不足也，禾熟而死。（禾熟于秋，金令王也。）脉至如弦缕，（如弦之急，如缕之细。）是胞精予不足也。（胞，子宫，命门元阳所聚，真元亏损也。）病善言，下霜而死。不言，可治。（善言则阴气不藏，而虚阳外见，故至下霜时虚阳消败而死矣。不言则肾气犹静，故尚可治。）脉至如交漆，交漆者，左右旁至也。（如写漆之交，左右旁至而缠绵不清。）微见三十日死。（阴阳偏败...
...人郁结不舒。蒸 热咳 嗽。月事不调。或久闭不行。或倒经血溢于上。 或产后褥劳。或崩淋不止。及带下赤白白淫诸证。兼疗男子斫丧太早。劳嗽吐红。成虚损者。 乌骨白丝毛鸡（一只。男雌女雄。制法同巽顺丸） 北五味 （一两。碎） 熟地 黄（四两。如血热。加 生地黄 二两） 上二味。入鸡腹内。用陈酒、 酒酿 、童便于砂锅中煮。如巽顺丸。 绵黄 （去皮。蜜酒拌炙。） 于术 ...
...廉可也． 膀胱三焦津液少．大小肠寒热．（见腰痛．）或三焦寒热．灸小肠俞五十壮．三焦膀胱肾中热气．灸水道随年．（千） 膏肓俞、主无所不疗．羸瘦虚损．梦中失精．上气咳逆．发狂 健忘 等疾． 膏肓俞无所不疗．而古人不能求其穴．是以晋景公有疾．秦医曰缓者视之曰、在肓之上之下．攻之不可．达之不及．药不至焉．不可为也．晋侯以为良医．而孙真人乃笑其拙．为不能寻其穴而灸之也...
综观虚损之古文献，自《素问·宣明五气》：“五劳所伤：久视伤血，久卧伤气，久坐伤肉，久立伤骨，久行伤筋，是谓五劳所伤。”和《难经》之五损论始，《内经》、《难经》可谓辨劳、损之鼻祖。至汉·张仲景《金匮要略》首立虚劳之病。隋·巢元方之《诸病源候论》又有“五劳、七伤、六极”之论是首位对虚劳详分者，但长沙及巢氏均未设虚损之专论，可谓千虑之一失。宋·张锐《鸡峰普济方》：...
...泻之，不足者补之，此之谓也。 《本神篇》曰∶故智者之养生也，必顺四时而适寒暑，和喜怒而安居处，节阴阳而调刚柔，如是则僻邪不至，长生久视。 论虚损病源（共十一条） 凡劳伤虚损，五脏各有所主，而惟心脏最多，且心为君主之官，一身生气所系，最不可伤，而人多忽而不知也，何也？夫五脏之神皆禀于心，故忧生于心，肺必应之，忧之不已，而戚戚幽幽，则阳气日索，营卫日消，劳伤及肺...
...阴长之理，所谓血脱者益，而葛可久治劳十方，用参术者七也。 故曰∶土旺而金生，勿拘拘于保肺；水壮而火熄，勿汲汲于清心。 夫五劳者，劳伤五脏，乃虚损之源。而六极七伤，又虚损之流极，劳瘵之深根也。如 皮毛 枯槁，为肺劳； 人参 黄 散。血脉不荣，为心劳；大 五补丸 。食少肌瘦，为脾劳； 橘皮 煎， 血虚 筋缓，为肝劳； 黑丸 。腹肿足弱，为肾劳。 肾气丸 。六极者...
虚损一病自《内经》、《难经》初论始，后世医家不乏有专篇、专著，可谓论之详备。究其原由有三，一因该病为临床多发常见病证；二为此疾因医误、药源所致者亦颇多；三是该病因虚、损、邪混杂，常因顾此而碍彼，令医者难以着药，确为临床之一大痼疾。随师侍诊数年，深知此病范围之广、证候之繁杂棘手，且其中因医误、药误而致者为数甚多。兹不揣浅陋，撰文再述虚损。一是经过系统地梳理古代...
关于酒害致损一说，自内难起历代医家均重视有加。任老认为：在虚损的成因上，饮酒不节也是当今临床上导致虚损性疾病的重要因素。但是，作为医者在辨治虚损时却乏有顾及者，实乃一大误也﹗任老采本草各家之言提出：酒乃质寒性热具大毒之品，不宜过饮。饮则先渗入于胃，次入于胆、浸入于肝。久饮则伤胃，损肝，害胆，以致于病见胃脘疼痛，喜温喜按， 嗳气 吞酸 ， 口苦 厌油， 畏寒 ...
治下元虚损，白浊如脂，或胞气虚寒，腰重少力， 小便 无度并效。 牡蛎 （ ） 菟丝 （酒浸，蒸炒） 韭子 （炒） 龙骨 （ ） 北五味 （炒） 白茯苓 桑螵蛸 （酒炙） 白石脂 （ ，各等分） 上为细末，酒糊丸桐子大，每服七十丸，空心 盐汤 下。
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。