冬至日光白，始知阴气凝。寒江波浪冻，千里无平冰。 飞鸟绝高羽，行人皆晏兴。荻洲素浩渺，碕岸澌崚嶒。 烟舟忽自阻，风帆不相乘。何况异形体，信任为股肱。 涉江莫涉凌，得意须得朋。结交非贤良，谁免生爱憎。 冻水有再浪，失飞有载腾。一言纵丑 词 ，万响无善应。 取鉴谅不远， 江水 千万层。何当春风吹，利涉吾道弘。
仲景曰∶病有洒淅 恶寒 而复 发热 者，阳脉不足，阴往乘之；阴脉不足，阳往乘之。 武叔卿曰∶血闭于阳经，荣卫之行不通则寒；血闭于阴经，荣卫之行不通则热。必瘀通而后寒热自已。 沈尧封曰∶后条是 瘀血 ，前条是阴阳相乘，甚则俱有战栗者。治瘀血宜 夺命丹 ；调补阴阳，轻则归建中，重则桂附八味。
仲景曰∶病有洒淅 恶寒 而复 发热 者，阳脉不足，阴往乘之；阴脉不足，阳往乘之。 武叔卿曰∶血闭于阳经，荣卫之行不通则寒；血闭于阴经，荣卫之行不通则热。必瘀通而后寒热自已。 沈尧封曰∶后条是 瘀血 ，前条是阴阳相乘，甚则俱有战栗者。治瘀血宜 夺命丹 ；调补阴阳，轻则归建中，重则桂附八味。
仲景曰∶病有洒淅 恶寒 而复 发热 者，阳脉不足，阴往乘之；阴脉不足，阳往乘之。 武叔卿曰∶血闭于阳经，荣卫之行不通则寒；血闭于阴经，荣卫之行不通则热。必瘀通而后寒热自已。 沈尧封曰∶后条是 瘀血 ，前条是阴阳相乘，甚则俱有战栗者。治瘀血宜 夺命丹 ；调补阴阳，轻则归建中，重则桂附八味。
火不生土 火盛刑金（火旺刑金） 火性炎上 节气 金寒水冷 金气肃降 亢害承制 母病及子 母气 木火刑金 木克土 木喜条达 木郁化风 木郁化火 三伏 胜复 胜气 十二时 时令 水不涵木 水火不济 水亏火旺 水性流下 四时 所不胜 所胜 土不制水 土生万物 土喜温燥 五常 五行 五声 五胜 五音 五运六气 相乘 相克 相生 相侮 制化 子盗母气 子气 晬时
病名。 ①指耳部 脓肿 而言，多由肝胃毒火上炎所致。 痈 生于耳，发于耳门者名耳门痈；发于耳根者名耳根痈。《外科证治准绳》：“耳痈，寒热间作，内外红肿，疼痛日增。”《锦囊》：“火壅上焦，或作大痛，或脓流于外，或脓塞 胀痛 ，有因纵怒纵酒，湿热相乘，耳肿作痛者，所主宜平肝除热疏风。”方用 仙方活命饮 加减。 ②指化脓性中耳炎而言。
夫冷热痢者，由肠胃虚弱，宿有寒，而为寒热所伤，冷热相乘，其痢乍黄乍白是也。若热搏于血，血渗肠间，则变为血痢也。而冷伏肠内，搏津液，则变凝白，则成白滞，亦变赤 白痢 也。其汤熨针石，别有正方，补养宣导，今附于后。 《养生方·导引法》云∶泄下有寒者，微引气，以息内腹，徐吹息。以鼻引气，气足复前即愈。其有热者，微呼以去之。
... 脓肿 而言，多由肝胃毒火上炎所致。痈生于耳，发于 耳门 者名 耳门痈 ；发于 耳根 者名 耳根痈 。《 外科 证治准绳》：“耳痈， 寒热 间作，内外 红肿 ，疼痛日增。”《锦囊》：“火壅 上焦 ，或作大痛，或脓流于外，或脓塞胀痛，有因纵怒纵酒， 湿热 相乘 ， 耳肿 作痛者，所主宜 平肝 除热 疏风 。”方用 仙方活命饮 加减。 ②指 化脓性中耳炎 而言。
明堂望法．五色既可互参．六部亦当合论．试举阴阳相乘之诊为例．而凡五色六部．仿此类推．假如上部．阳位也．黑色．阴色也．黑色见于上部．阴乘阳也．下部．阴位也．赤色．阳色也．赤色见于下部．阳乘阴也．阴乘阳位．为阴盛阳虚．阳乘阴位．为阳盛阴虚．若阳色见于阳位．为重阳．阴色见于阴位．为重阴． 中藏经 曰．热发于上．阳中之阳邪也．热发于下．阴中之阳邪也．寒起于上．阳中之...
明堂望法．五色既可互参．六部亦当合论．试举阴阳相乘之诊为例．而凡五色六部．仿此类推．假如上部．阳位也．黑色．阴色也．黑色见于上部．阴乘阳也．下部．阴位也．赤色．阳色也．赤色见于下部．阳乘阴也．阴乘阳位．为阴盛阳虚．阳乘阴位．为阳盛阴虚．若阳色见于阳位．为重阳．阴色见于阴位．为重阴．中藏经曰．热发于上．阳中之阳邪也．热发于下．阴中之阳邪也．寒起于上．阳中之阴邪...
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