五脏的精气上注于目，才能使目光有神。 【目】 五脏的精气上注于目，才能使目光有神，充分发挥正常的视觉功能。《素问．五脏生成篇》说：「肝受血而能视。」《素问．金匮真言论》又说：「开窍于目，藏精于肝。」说明眼的生理功能和五脏的精气、肝血的调节有密切的关系。
...之，仍戴不下者，此为太阳终。故曰∶太阳之脉，其终也，戴眼）。兼属足少阳胆经（《素问》曰∶少阳络者，其百节纵，目HT 绝系。目系绝，故目不动而直视也。《灵枢》曰∶诊 目痛 ，赤脉从上下者，太阳病；从下上者，阳明病；从外走内者，少阳病。注∶诊，视也，非诊脉之诊也。赤脉，乃赤筋在目也）。又以五色应五脏（《灵枢》曰∶持其尺，察其肉之坚脆，大小滑涩，寒温燥湿。因视目之...
目瞪， 伤寒 目瞪口噤，不省人事，此 中风 ，宜开关吐痰，痰退眼开，观证治之。 伤寒过经，疾退无热，人困不语，脉和目瞪，下虚戴阳故也。 阳毒不解，热伏太阳，故使目瞪，六脉弦劲，渐作鱼口，气粗者死。
白珠黑珠．均无出血之窍．目下眼皮．只有泪窍．乃阳明经脉所贯注．春秋传．称蔡哀侯之泪尽．继之以血．则是血自泪窍出也．阳明脉起于承泣穴．泪窍出血．乃阳明燥热所攻发． 犀角地黄汤 ．加归尾 赤芍 银花 白芷 粉葛 牛膝 石膏 草梢治之．如风热重．大便闭者． 通脾泻胃汤 治之．阳明之脉．绕络于目．故凡治目．多治阳明．吾尝观审视瑶函．外障目翳诸方．共一百零．而用 大黄...
...轳，知止能静，彼瞳者子，开闭不定。旋风乱地兮，吹目频眨。大风折木兮，目绝命。 辘轳三章，专为脏气乖蹇，阴阳不和， 中风 中痰，并脱血脱气，致目直视、上视、紧闭、频眨、翻腾动摇而作也。夫翻腾动摇，乃目不待心使，而自蓦然察上，蓦然察下，倏左倏右，或 或摇。此肝气违和，风邪搏击，致筋脉振惕，双睛运动不定。倘牵拽成性，不为反顾，即为反背。倘惊搐不止，不为暴盲，则为青...
论曰风邪入于经络， 气血凝滞 ，肌肉弗泽，发为 疣 目。或在头面，或在手足，或布于四体。其状如豆如结，筋缀连数十，与鼠乳相类，故谓之疣目。 去疣目方 松脂 柏脂 上等分合和涂之，一宿失矣。 又方： 猪脂 上一味。于痒处揩之，令少出血，即瘥。 又方： 锻石 （二两） 上一味。以 苦酒 渍七日，滴汁点疣上，即落。 又方：牛口中涎 上一味，数涂疣上自落。 又方：艾...
（此症后贤遗而不论及或混杂于 狐惑 症中尤为可笑也） 脉数 无热．微烦．嘿嘿欲卧．汗出．初得之三四日． 目赤 如鸠眼．七八日目四黑．若能食者．脓已成也．（ 赤豆当归散 ） 按此症．乃目疡也．当其未成脓时．毒瓦斯未出．故 腹满 不能食．及脓成毒出．则腹舒故能食也．
先大父燕台公，精眼科，本其心得着为笔乘，颜曰《目经大成》，藏诸家以授先考。在田公暨不肖瑛木遽付剞劂也。时 江邓君赞夫者叩门请业，大父乐育为怀，不靳授受，出所着予以录读，赞夫于是有其书矣。逮大父谢世，欲镌板，力未及。厥后，闻赞夫已为付梓，窃谓大父姓氏由是益着，深归功赞夫，其复更有他虑耶。发甲戌，瑛游信江郡侯篑山，王公相召，适晤赞夫，索刻本阅之，竟署曰《目科正宗...
理通太元者莫如医，而医责十全者尤在目。盖目为人身至宝，匪明则无以作哲，古立专科有以也。今人以外症易识，往往枵腹从事村学究间，及之狃于小道贱役，薄不经意，故书无佳本，授受不得其人。余时命不犹，因先子见背，明欲丧，学殖顿荒。先儒谓∶虚度岁月，无恩泽及人，直造化中赘物。乃广购方书，凡涉眼症者，考特力自治、治人，功效倍于老宿，遂藉此为修德补过也。然内障、头风，针砭未...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。