...《损》 1、损:损：有孚，元吉，无咎，可贞，利有攸往。曷之用，二簋可用享。 彖传:损，损下益上，其道上行。损而有孚，元吉，无咎，可贞，利有攸往。曷之用？二簋可用享；二簋应有时。损刚益柔有时，损益盈虚，与时偕行。 象传:山下有泽，损；君子以...
...医学一途，不难于用药，而难于识症。亦不难于识症，而难于识阴阳。阴阳化生五行，其中消长盈虚，发为疾病，万变万化，岂易窥测？诊候之际，犹多似是而非之处，辨察不明，鲜有不误人者也。余蜀南临邛人也，迁居于成都省城，学医于止唐刘太老夫子，指示《黄帝...
...针能杀生人，不能起死人，凡以用之不可不慎也，况九针异体，取病有殊，十二节异法，用有轻重，必明日月星辰四时八正之在天，寒暑燥湿经水盈虚之在地，肥瘠壮弱虚实盛衰之在人，然后呼吸补泻，出入迎随，惟意之从，岂特知募 部分、皮肉筋骸、饥饱劳逸而已哉。...
...《内经》曰∶治病必明六化分治，五味、五色所生，五脏所宜，乃可以言盈虚生病之络也。谨候气宜，无失病机，其主病何如？曰∶司岁备物，则无遗主矣。（采药岁也。）司岁物何也？天地之专精也。曰∶司气者何如？曰∶司气主岁同，然有余不足也。（不足则物薄，...
...丰：亨，王假之，勿忧，宜日中。 彖曰：丰，大也。明以动，故丰。王假之，尚大也。勿忧宜日中，宜照天下也。日中则昃，月盈则食，天地盈虚，与时消息，而况人於人乎？况於鬼神乎？ 象曰：雷电皆至，丰；君子以折狱致刑。 初九：遇其配主，虽旬无咎，往有...
...医学一途，不难于用药，而难于识症。亦不难于识症，而难于识阴阳。阴阳化生五行，其中消长盈虚，发为疾病，万变万化，岂易窥测？诊候之际，犹多似是而非之处，辨察不明，鲜有不误人者也。余蜀南临邛人也，迁居于成都省城，学医于止唐刘太老夫子，指示《黄帝...
...针能杀生人，不能起死人，凡以用之不可不慎也，况九针异体，取病有殊，十二节异法，用有轻重，必明日月星辰四时八正之在天，寒暑燥湿经水盈虚之在地，肥瘠壮弱虚实盛衰之在人，然后呼吸补泻，出入迎随，惟意之从，岂特知募 部分、皮肉筋骸、饥饱劳逸而已哉。...
...，为九卿之一，次于县令。唐代科第出身的士子也任其职。 ⑤帷：帘幕。 ⑥澹：水缓缓地流。 ⑦演漾：水流摇荡。 ⑧几盈虚：月亮圆缺反复多次。 ⑨荏苒：同“冉冉”，指时间的推移。 ⑩美人：旧时也指自己思暮的人，这里指崔少府。...
...《丰》 1、丰:丰：亨，王假之，勿忧，宜日中。 彖传:丰，大也。明以动，故丰。王假之，尚大也。勿忧宜日中，宜照天下也。日中则昃，月盈则食，天地盈虚，与时消息，而况人于人乎？况于鬼神乎？ 象传:雷电皆至，丰；君子以折狱致刑。 2、丰:初九：...
...妇人有数月一行经者，每以为常，亦无或先或后之异，亦无或多或少之殊，人莫不以为异，而不知非异也。盖无病之人，气血两不亏损耳。夫气血既不亏损，何以数月而一行经也？妇人之中，亦有天生仙骨者，经水必一季一行。盖以季为数，而不以月为盈虚也。真气内藏...
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