自序_《妇科玉尺》_【中医宝典大全】

...以色悦人。则心偏妒。稍有不遂。即为忧思。忧思之至。激为怨怒。不知忧则气结。思则气郁。怨则气沮。怒则气上。血随气行。故气逆而血亦逆。血气乖争。百疾于是乎作。及其疾作。 又苦不自知。即或知之。而幽私隐曲。 又不肯自达。且多掩蔽。于是其家一委之医。医一凭之脉。而此翕翕跳动之脉。欲借以测妇女幽私。达妇女隐曲。毫厘千里。贻祸不小。岂非妄意揣度。而未知用玉尺以量之。且用...

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女菀_【本草纲目在线阅读】

...言︰紫菀白如练色者,名羊须草,恐即此物也。 根 【气味】辛,温,无毒。之才曰︰畏卤碱。 【主治】风寒洗洗,霍乱泄痢,肠鸣上下无常处,惊痫寒热百疾(《本经》)。疗肺伤咳逆出汗,久寒在膀胱支满,饮酒夜食发病 【发明】时珍曰︰按︰葛洪《肘后方》载︰治人面黑令白方︰用真女菀为末。醋浆服一刀圭,日三服。十日大便黑;十八日如漆;二十一日全白便止,过此太白矣。 年三十后不...

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妇人多因风冷而生诸疾_《女科百问》在线阅读_【中医宝典】

...入于腹内.则冲气亏虚.不能消化于饮食.大肠虚则多利.子脏寒则不生.或为断绝.或为不通者.随所伤而成病.皆不逃乎风冷之气也. 补阴丸 .治妇人百疾.或经不调.或崩中漏不止.腰腿沉重.脐腹作痛. 潮热 往来.虚烦自汗.中满 气短 ,呕哕不时.肢体烦疼.不思饮食.日渐瘦弱.此药顺肌体.悦颜色.调营卫.逐风寒.进饮食.化痰涎. 熟地 生地 (各七两) 白术 (五两)...

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妇人多因风冷而生诸疾《女科百问》_【中医宝典】

...入于腹内.则冲气亏虚.不能消化于饮食.大肠虚则多利.子脏寒则不生.或为断绝.或为不通者.随所伤而成病.皆不逃乎风冷之气也. 补阴丸 .治妇人百疾.或经不调.或崩中漏不止.腰腿沉重.脐腹作痛. 潮热 往来.虚烦自汗.中满 气短 ,呕哕不时.肢体烦疼.不思饮食.日渐瘦弱.此药顺肌体.悦颜色.调营卫.逐风寒.进饮食.化痰涎. 熟地 生地 (各七两) 白术 (五两)...

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妇人多因风冷而生诸疾_《女科百问》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

...入于腹内.则冲气亏虚.不能消化于饮食.大肠虚则多利.子脏寒则不生.或为断绝.或为不通者.随所伤而成病.皆不逃乎风冷之气也. 补阴丸 .治妇人百疾.或经不调.或崩中漏不止.腰腿沉重.脐腹作痛. 潮热 往来.虚烦自汗.中满 气短 ,呕哕不时.肢体烦疼.不思饮食.日渐瘦弱.此药顺肌体.悦颜色.调营卫.逐风寒.进饮食.化痰涎. 熟地 生地 (各七两) 白术 (五两)...

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妇人多因风冷而生诸疾_《女科百问》_【中医宝典大全】

...入于腹内.则冲气亏虚.不能消化于饮食.大肠虚则多利.子脏寒则不生.或为断绝.或为不通者.随所伤而成病.皆不逃乎风冷之气也. 补阴丸 .治妇人百疾.或经不调.或崩中漏不止.腰腿沉重.脐腹作痛. 潮热 往来.虚烦自汗.中满 气短 ,呕哕不时.肢体烦疼.不思饮食.日渐瘦弱.此药顺肌体.悦颜色.调营卫.逐风寒.进饮食.化痰涎. 熟地 生地 (各七两) 白术 (五两)...

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女菀_草部_《本草纲目》完整版_本草纲目在线阅读

...者,名羊须草,恐即此物也。 根 【气味】辛,温,无毒。之才曰︰畏卤碱。 【主治】 风 寒洗洗, 霍乱 泄痢 ,肠鸣上下无常处, 惊痫 寒热 百疾(《本经》)。疗肺伤 咳逆 出汗 ,久寒在膀胱支满,饮酒夜食发病 【发明】时珍曰︰按︰葛洪《肘后方》载︰治人面黑令白方︰用真女菀为末。醋浆服一刀圭,日三服。十日大便黑;十八日如漆;二十一日全白便止,过此太白矣。 年三...

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地芝丸

... 花(去枝)2两。 【制法】 上为细末,炼蜜为丸,如 梧桐子 大。 【功效与作用】 和颜色,利血气,调 百节 ,黑发坚齿,逐风 散气 ,愈 百疾 。大除 风热 。主 目不能远视 ,能近视,或亦妨 近视 ,及大 疠风 成癞。 【用法用量】 万寿地芝丸(《 御药院方 》卷六)、地黄丸(《 脉因证治 》卷下)。《 此事难知 》本方用法:如能饮食, 茶 清汤下;不能...

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古人养生诗趣谈_【中医宝典】

...,真是妙不可言! 诗坛寿星陆游一生坎坷,却寿至85岁高龄。他对延年益寿的学问相当关注,饶有心得。诗云:“吾身本无患,卫生在得宜。一毫不加谨,百疾所有滋。”他还经常劳动,活跃身心,抵御衰老。诗云:“八十身犹健,生涯学灌园。午窗无一事,梨枣弄诸孙。”陆游年老了,仍手不释卷:“万卷古今消永田,一窗昏晚送流年。”真是“读书有味身忘老”,“无诗三日却增忧”。 唐代大诗...

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女萎《本草乘雅半偈》_【中医宝典】

...绍隆王先生云∶性禀醇和,如盛德君子,无往不利。故可资其利用而不穷。正如此药之能补益脏腑,滋培血气,气为阳,则身轻;血为阴,则颜驻。根本既治,百疾自除矣。 【 】曰∶体性柔软,津汁粘埴,根 繁盛,垂垂似缨,俨若威仪之容貌。以能卓立于礼,而为节文度数者也。故王者礼备,则葳蕤生于殿前。细观命名,其形状可想见矣。能立于礼,以固人肌肤之会,筋骸之束,若愉色婉容,手舞足...

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