...不肯饮食．自言贤智．歌乐行走．此是阳气盛之所为．故经言重阳者狂．今世以此为癫病．谬矣．癫病发即僵仆倒地．故有癫蹶之言．阴气大盛．故不得行立而倒也．今世以为痫病者．误也．其剖析癫狂之病．晓然如此．而人终不信．岂亦传习之误．难以改欤．（重阴者癫．） 凡发狂则欲走．或自高贵称神圣．皆须备 诸火 灸之．乃得永瘥．悲泣 呻吟 ．此则为邪、非狂也．自根据邪方法治．（千）
惊自心生风自肝，凡因病后见痫瘫， 急求妙手施方法，父母因循作废残。 病者，其候卒然忽倒，四肢强直，目团或翻上不转，口噤或有咬其舌者，口中涎出，或有无涎者，面色或青或白，或作六畜声，其状不一，乃小儿之恶候也。一时即醒如常矣。其发也，或以旬日计，或以月计，或以年计。古人有三痫五痫之名，证治太多，又与急、慢惊同论，似无一定之说，故后学不知其所从也。虽有论者，不过依...
痫与惊相类。但痫发时，仆地作声，醒则吐涎沫；惊则不作声，不吐涎沫。（娄全善） 小儿之痫有三∶风痫、惊痫、食痫是也。风痫缘衣暖汗出，风因袭入。初时，屈指如数物乃作。惊痫起于惊怖，大啼乃作。食痫其先不哺乳，吐而变热后发。惊痫按图灸之；风痫治以 猪心 汤；食痫当下乃愈， 紫霜丸 佳。（《 千金方 》） 痫，小儿之恶候也。盖小儿血脉未敛，骨气未聚，或为风邪所触，或因...
癫狂是精神错乱的疾病。 【癫狂】 癫和狂都是精神错乱的疾病。癫，表现为 抑郁 状态， 情感淡漠 ，沉默 痴呆 ，语言错乱，不知饥饱，甚则僵仆直视，属虚证。病由痰气郁结，或心脾两虚所致。狂，表现为兴奋状态，喧扰不宁，衣被不敛，打人骂人，歌笑不休，多怒，甚则逾垣上屋，属实证。病由阳气过亢，心神外越所致。故《难经．十二难》说：「重阳者狂，重阴者癫。」但是，癫与狂在...
...不得卧，面赤而热，妄见妄言。又曰∶甚则弃衣而走，登高而歌，逾垣上屋，骂詈不避亲疏。是盖得之于阳气太盛，胃与大肠实热燥火郁结于中而为之耳，此则癫狂之候也。曰癫曰狂，分而言之，亦有异乎？《难经》谓重阴者癫，重阳者狂。素问注云∶多喜为癫，多怒为狂。然则喜属于心而怒属于肝，乃二脏相火有余之证，《难经》阴阳之说，恐非理也。大抵狂为痰火实盛，癫为心血不足，多为求望高远不...
《内经》帝曰∶癫疾厥狂，久逆之所生也。脉解篇曰∶阳气太上，甚则狂癫。阳尽在上，而阴气从下，下虚上实，故癫狂疾也。又曰∶阴阳复争，则欲登高而歌，弃衣而走也。 生气通天论曰∶阴不胜其阳，则脉流薄疾，并乃狂。 《灵枢》云∶ 癫痫 螈 ，不知所苦，两跷之下，阳男阴女。 又如∶狂始生，先自悲也，喜忘善怒善恐者，得之忧饥。治之取手太阴阳明，血变而止，及取足太阴阳明。狂始...
【病人基本资料】 都××，年三旬，得癫狂失心证。 【病因】 心郁生热，因热生痰，遂至癫狂失心。 【证候】 言语错乱，精神昏瞀，时或忿怒，时或狂歌，其心中犹似烦躁，夜不能寐，恒以手自挠其胸，盖自觉发闷也。问之亦不能答，观其身形似颇强壮，六脉滑实，两寸尤甚，一息五至。 【诊断】 人之元神在脑，识神在心，心脑息息相通，其神明自湛然长醒。 生理学 家谓心有四支血管通...
...不肯饮食．自言贤智．歌乐行走．此是阳气盛之所为．故经言重阳者狂．今世以此为癫病．谬矣．癫病发即僵仆倒地．故有癫蹶之言．阴气大盛．故不得行立而倒也．今世以为痫病者．误也．其剖析癫狂之病．晓然如此．而人终不信．岂亦传习之误．难以改欤．（重阴者癫．） 凡发狂则欲走．或自高贵称神圣．皆须备 诸火 灸之．乃得永瘥．悲泣 呻吟 ．此则为邪、非狂也．自根据邪方法治．（千）
大率行痰为主。 清热养气血 宁神丹 ∶ 天麻 人参 陈皮 白术 归身 茯神 荆穗 僵蚕 独活 远志 犀角 麦门冬 枣仁 辰砂 (各五钱) 守田 南星 石膏 (各一两) 甘草 白 附子 川芎 郁金 牛黄 (各三钱） 珍珠 (三钱) 生地 黄连 (各半两) 金箔 (三十片) 共为末，酒糊为丸。 灸 百会、鸠尾、上脘、神门。
...虽少而法颇备．能细阅之．已可长进学问．临证指南痫案仅四条．皆用豁痰清火．苦泄肝胆．辛通心络．以治实证则可．若予生平所见．多系虚证．河车 六味丸 、 人参 定志丸 、 天王补心丹 、 龟鹿二仙胶 ．服者疾发之期远．势亦渐轻．因不敢浪用克代药．盖痫与癫狂．虚实不同．癫狂实者八九．痫证虚者八九也．又常见息痫之人．少年多夭折．中年得此病者．亦无高寿．其为虚也可知矣．
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