...今日生活之文化内容，才使我们感到我们的民族蕴藏多么丰厚的文化遗产，这种感受应与对中医药学的感受是一致的，这恐怕也是学习医古文的另一种价值吧。 医古文中所引用“六经”语句，无论是过于陈旧，今人已不再使用，还是现如今仍在流行，朗朗上口，仍然“鲜活...
...十二地支所属阴阳，即子、寅、辰、午、申、戌属阳；丑、卯、巳、未、酉、亥属阴。十二地支所属五行，即子亥属水，午巳属火，寅卯属木，申酉属金，辰戌丑未属土（见表4）。地支所属阴阳、五行，来源于一年中气候变化的规律，如《类经图翼·五行统论》说：“...
...〔万〕痘癞者，热毒拂郁，气血虚弱，肌肉败坏。经云∶热胜则肉腐者是也。正理论曰∶脉浮而大，浮为风虚，大为气强，风气相抟，必成瘾疹，身体为痒，痒者名为泄风，久久为大癞。凡气血充实者，外无虚风，内无强邪，必无是病，惟气血素虚者，不能荣卫于身，易...
...霜降以后春分前，伤寒即病六经②传，传过六经当自愈③，请观素问④不虚言。若然两感伤寒症，一日两经表里病，水浆不入不知人，六日之间当殒命。是故伤寒不服药，待过七日无差错；七日之中一剂差，变成坏症终耽搁。阳盛格阴①须细察，阴盛格阳②必须研。表里...
...病源凡癞病，语声嘶破，目视不明，四肢顽痹，肢节火燃，（一作大热）心中燠热，手脚俱缓，背膂至急，肉如遭劈，身体手足瘾疹起，往往正白在肉里，鼻有息肉，目生白珠当瞳子，视无所见，此名白癞。（出第二卷中）集验疗白癞酿酒方。苦参（二斤） 露蜂房（...
...朱葛解家，病癞疾，求治于戴人。戴人辞之∶待五、六月间，可治之时也。今春初尚寒，未可服药，我已具行装到宛邱，待五、六月制药。朱葛解家以为托辞。后戴人果以六月间到朱葛，乃具大蒜、浮萍等药，使人召解家曰∶药已成矣，可来就治。解为他药所惑，竟不至...
...外感时病自仲景《伤寒杂病论》，以‘伤寒’二字统括四时、六气之外感证”，并特别强调“以六经钤百病，为确定之总诀，以三焦赅疫证，为变通之捷径”，他的主导思想是融三焦于六经辨证之中，凡时病的辨治总以“六经”为总的纲领。 ...
...伤寒治法以六经分篇，然手足各有六经，实则十二经也。手足之经既有十二，而《伤寒论》但分为六经者何也？按《内经》之论十二经也，凡言某经而不明言其为手经、足经者皆系足经，至言手经则必明言其为手某经。盖人之足经长、手经短，足经大、手经小，足经原...
...（《苦参五斤。 【制法】酒三斗渍。 【主治】疗白癞。 【用法】饮勿绝，并取皮根末服。 ...
...六经是《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》。 六经，有时又称六艺，不过和华夏文明早期的六艺，即礼、乐、射、御、书、数六大领域的技艺有所不同。 六经是历代中华先王累积遗传下来的文教经典、华夏文化早期的六大经典学术，经过周公完善、...
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