瘟疫是中国古代对各种流行性急性 菊花 酒,此祸可消。”桓景从如其言,举家登山。后人效此于九月九日登高,为登山节。到年底腊月二十五为扫尘土日,至除夕,即是年底请傩神逐疫,民间跳傩与宫中有所不同,傩神赤帻玄衣朱裳,蒙以熊皮,执戈持盾以舞蹈。每家又有门神,传说黄帝时,有兄弟二人,名神荼、郁垒,能执鬼除疫,后世祀以为神,便画成两幅图象,贴两扇门上,后世演为对联。传说...
叙曰∶瘟疫以六淫致疾,证状各各不同,自非良医,鲜有明者。吾尝执贽远迩而求学益,叩及瘟疫诸证,即擅名之士犹讷焉。今考方十二首,详辨其证,庶几乎活人之补也。
瘟疫专着。二十卷。清·熊立品编次。所谓“传症”,指传染性病症。此书系《治疫全书》、《痢疟纂要》和《痘麻绀珠》三种著作的合刊本。刊于乾隆年间。《治疫全书》(六卷)系熊氏取《 温疫论 》详予考订,兼采喻嘉言有关春温、疫病的论述以及其他有关瘟疫著作编成。《痢疟纂要》(八卷),系搜集古今有关文献结合作者个人经验体会编纂而成。书中阐析诸疟诸痢,并附泄泻。对于疟病治法,...
瘟疫专着。二十卷。清·熊立品编次。所谓“传症”,指传染性病症。此书系《治疫全书》、《痢疟纂要》和《痘麻绀珠》三种著作的合刊本。刊于乾隆年间。《治疫全书》(六卷)系熊氏取《 温疫论 》详予考订,兼采喻嘉言有关春温、疫病的论述以及其他有关瘟疫著作编成。《痢疟纂要》(八卷),系搜集古今有关文献结合作者个人经验体会编纂而成。书中阐析诸疟诸痢,并附泄泻。对于疟病治法,...
治瘟疫 用正月上寅日捣 女青 末,以三角绛囊盛,系前帐中大吉。又法,佩带此末一两在身 又方 用 朱砂 一两细研,以 白蜜 丸如 麻子 大,常以太岁日平旦,一家大小勿食诸物,面向东 治时气瘴疫 用 杜仲 西南、 柏树 东南枝,为末,水调一钱,日三四服。 治天行时气,宅舍怪异 用 降真香 烧之悉验。亦能召鹤,小儿带之能辟恶邪之气。 治天行瘟病 用 松叶 切如米,...
四时瘟疫热毒表里俱者( 人参 第三,诸方十四。) 温病热哕( 茅根 四十一,验方十一。) 辟除瘟疫( 稷米 二百零二,验方一。) 疫疠 发肿( 黑豆 二百零七,验方二十。) 风温自汗身重多睡鼻鼾语难( 葳蕤 第六,诸方一。)
风寒在表,舌多无苔,即有白苔,亦薄而滑;渐传入里,方由白而黄,由黄而燥,由燥而黑。 瘟疫一见 头痛 、 发热 ,舌上即有白苔,且浓而不滑;或色兼淡黄;或粗如积粉。若传经入胃,则兼二、三色,又有白苔即燥与至黑不燥者。大抵疫邪入胃,舌苔颇类风寒,以兼湿之故而不作燥耳。惟在表时,舌苔白浓,异于 伤寒 。能辨于在表时,不用辛温发散,入里时,而用清凉攻下,斯得矣。
...阳,淫霖苦潦,雨 寒燠之不得其正者,为四时之 气;气轮岁会,运值天符,水火木金之各据其偏者,为八方之厉气;合 与厉,酿而为毒,人感之而病者为瘟疫。杂见于四时,在春谓之春温,在夏谓之热病,在秋谓之晚发,(痢亦名晚发) 在冬谓之寒疫。《内经》着于岐伯,爰详五疫之文,周礼掌于方相;聿严逐瘟之令。其为瘟也,称名攸异,大头瘟、软脚瘟、 虾蟆 瘟、疙瘩瘟。其为斑也,形容...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。