...大司马王岵翁公祖耳鸣用方大意 直叙王岵翁公祖病中垂危复安始末 直推王岵翁公祖病后再误贻患 直叙立刻救苏刘筠枝不终其用之故 论徐岳生将成痿痹之证 论江冲寰先生足患治法 论钱太封翁足患不宜用热药再误 论浦君艺喘病证治之法 论吴吉长乃室及王氏妇误...
...大司马王岵翁公祖耳鸣用方大意 直叙王岵翁公祖病中垂危复安始末 直推王岵翁公祖病后再误贻患 直叙立刻救苏刘筠枝不终其用之故 论徐岳生将成痿痹之证 论江冲寰先生足患治法 论钱太封翁足患不宜用热药再误 论浦君艺喘病证治之法 论吴吉长乃室及王氏妇误...
...春秋之世，习为故常而不讨，乃大书曰“弑其君”。然止此而已，弗俟辩也。以此义推之，若王莽、曹操、朱温辈之为大恶也，昭然见于史策，匹夫匹妇得以诟厉之于千载之下，而又何俟论史者之喋喋哉？ 今有人于此，杀人而既服刑于司寇矣，而旁观者又大声疾呼以号...
...息。短气不得卧。其形如肿。调之支饮。痰饮为患。十人居其七八。金匮论之甚详。分别而各立其名。后世以其名之多也。徒 其未而忘其本。曾不思圣人立法。皆从一源而出。无多歧也。盖胃为水谷之海。五脏六腑之大源。饮入于胃。游溢精气。上输于脾。脾气散精。上...
...【痰饮霍乱之症】先胸前懊 不舒，心胁下闷痛，时时欲呕，兀兀欲吐，或时腹如雷鸣，或时怔忡惊悸，忽尔呕泻，胸腹大痛，此痰饮霍乱也。【痰饮霍乱之因】脾气素虚，水饮不节，起居不谨，郁结成痰，聚于中脘，阻其升降之路，呕利交作，遂成痰饮霍乱之症。【...
...凡病未有不发热，不生痰者。是痰与热，乃杂病兼见之症，似无容专立法门矣。然而有杂病轻而痰饮重，则专以痰饮为主治。书有五痰之名，以五脏分主之也；五饮之名，随症见也。其实犹未确当，大抵痰以燥湿为分；饮以表里为别。湿痰滑而易出，多生于脾，脾实则消...
...病证名。属痰饮咳嗽的一种证型。《伤寒指掌》卷四：“凡咳嗽，喉中燥痛或痒，仍不渴饮者，此痰饮挟燥火也。夫脾家有饮，故不渴；而肺家有火，故喉间燥痒也。宜理气分之热，兼逐脾家之饮，勿以喉间燥痛而妄用滋清。半夏、茯苓，重用橘红、杏仁、川郁金、栝楼...
...胸中痰饮（常山一百三十五，验方十二。）胸中痰饮（盐四百五十一，验方十五。）痰结胸中（密陀僧四百二十五，验方二。）痰呕痞满（人参第三，诸方十四。）冷痰痞满（白芥子二百二十四，验方三。）痰饮吐水（赤石脂四百三十六，验方六。）痰气不降（铅...
...1。阴盛为饮阳盛痰，稠浊是热沫清寒，燥少粘连咯不易，湿多易出风掉胘，膈满呕吐为伏饮，支饮喘咳肿卧难，饮流四肢身痛溢，嗽引胁痛谓之悬，痰饮素盛今暴瘦，漉漉声水走肠间，饮留肺胸喘短渴，在心下悸背心寒。【注】饮则清稀，故为阴盛。痰则稠浊，故为...
...（论一首 方四十一首 灸法一首）论曰∶夫饮有四，何谓？师曰∶有痰饮，有悬饮，有溢饮，有支饮。问曰∶四饮之证何以为异？师曰∶其人素盛今瘦，水走肠间沥沥有声，谓之痰饮。饮后水流在胁下，咳唾引痛谓之悬饮。饮水过多，水行归于四肢，当汗出而汗不出，...
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