痰之见病甚多。痰之立治不少。如痰之在于经者宜散宜升。痰之在于上者宜涌宜吐。痰之在中在膈。不能以散不能以吐者。宜降宜下。此降之法所由起也。第降有在于肺以为治者。如 栝蒌 贝母 生 白果 杏仁 土贝母 诃子 之属是也。有在胸膈以为治者。如 硼砂 礞石 儿茶 之属是也。有在心肝以为治者。如 牛黄 之属是也。有在肝胆以为治者。如 全蝎 鹤虱 之属是也。有在皮里膜外以...
（苞木）清皮里膜外燥痰 竹沥 （专入经络皮里膜外。）甘寒而滑。治专消风降火。润燥行痰。养血益阴。凡小儿天吊惊痫。阴虚 发热 口噤。胎产血晕。痰在经络四肢皮里膜外者。服之立能见效。盖沥之出于竹。由血之出于人也。极能补阴。长于清火。（补阴亦由火清而致。）性滑流利。走窍逐痰。故为 中风 要药。以中风莫不由于阴 虚火 旺。煎熬津液成痰。壅塞气道。不得升降。服此流利经...
（造酿）温脾润肺 饴糖 （专入脾肺）。气味甘温。据书言能补脾润肺。化痰止嗽。并仲景 建中汤 用此以为补中缓脾。盖以 米麦 本属脾胃之谷。而 饴糖 即属谷麦所造。凡 脾虚 而肺不润者。用此气味甘缓以补脾气之不足。（成无己曰。脾欲缓。急食甘以缓之。 胶饴 之甘。以缓之也。）兼因甘润以制肺燥之有余。是以脾虚而痰不化。固可用此以除痰。脾虚而嗽不止。固可用此以除嗽。即...
（毒草）清热 解毒散 血消痰 射干 （专入心脾肝）。形如乌羽乌扇。又以乌羽乌扇为名。辛苦微寒。书载 解毒 。散血消痰。然究毒之所胎。血之所聚。痰之所积。又皆因火结聚而成。（归到火处为重。） 射干 苦能降火。寒能胜热。兼因味辛上散。俾火降热除。而血与痰与毒。与不因之而平矣。是以 喉痹 咽痛 。结核疝瘕。便毒疟母等症。因于老血结于心脾。痰涎积于太阴厥阴者。（肺脾...
（金）燥湿除热消痰祛积镇怯 密陀僧 （专入脾）。系出银坑之中。真者难得。今用多属倾银炉底。味辛而咸。气平小毒。大率多属祛湿除热。消积涤痰镇阴之品。故书载能绝疟除痢。安惊定魄。 止血散 肿。消积 杀虫 。及疗肿毒。敷 冻疮 。（ 桐油 调敷。）解狐臭。（ 浆水 洗净。油调 密陀僧 涂之。以一钱用热 蒸饼 一个。切开渗末夹之。）染须发。非其痰祛热清湿除。重镇软坚...
（石）逐热痰下泄上涌 白矾 （专入脾）。气味酸寒。则其清热收热可知。何书又言燥痰。若于寒字相悖。书言能治风痰。若于收字涩字相殊。不知书之所云能燥痰者。非其气味温热。而可以燥而即化。实以收其燥湿初起。使之下坠。不使留滞而不解也。（泄即是收。）且其酸而兼咸。则收涩之中。尚有追涎逐降之力。非即不燥之燥乎？所谓能治风痰者。其酸苦涌泄。兼因风邪初客。合以 皂荚 等味研...
（石）吐风痰涎在膈 胆矾 （专入肝胆。兼入肺脾）。又名 石胆 。产于铜坑之中。得铜精气而成。味酸而辛。气寒而涩。功专入胆。涌吐风热痰涎。使之上出。盖 五味 惟辛为散。惟酸为收。五性惟寒胜热。风热盛于少阳。结为痰垢。汗之气横而不解。下之沉寒而益甚。凡因湿热淫火。（提出病要） 见为阴蚀崩淋。寒热风痰毒瓦斯。结聚牢固。见为咽齿 喉痹 乳蛾。风热痰垢结聚。见为咳逆痫...
...。 香薷 能散肺胃心湿热是也。有就风火热毒而言散者。如 蟾蜍 蟾酥 之能升拔风火热毒外出是也。有就血热而言散者。如 锻石 能散骨肉皮肤血热。 谷精草 能散肝经血热也。至于热结为痰。有藉 吐散 。如 木鳖 则能引其热痰成毒结于胸膈而出。 瓜蒂 则能引其热痰结于肺膈而出。 胆矾 则能引其风热之痰亦结在膈而出也。若使表症既罢。内症已备。则又另有法在。似无庸于琐赘。
（味）清胃肾火 茶茗 （专入胃肾）。大者为茗。小者为茶。茶禀天地至清之气。得春露以培。生意克足。纤芥滓秽不受。味甘气寒。故能入肺清痰利水。入心清热 解毒 。是以垢腻能涤。炙爆能解。凡一切食积不化。（属滞。属湿。）头目不清。（属热。）痰涎不消。二便不利。消渴不止。及一切 便血 吐血衄血血痢。火伤目疾等症。服之皆能有效。（汤液云。茶苦寒下行。如何是清头目。蒙筌曰...
（寓木）导心痰湿 茯神 （专入心）。功与 茯苓 无异。但神抱心以生。苓则不从心抱。故苓则能入脾与肾。而神则多入心耳。书曰服此开心 益智 。安魂（肝藏魂。）定魄。（肺藏魄。）无非入心导其痰湿。故能使心与肾交通之谓耳。（的解）心木书名黄 松节 。味苦性温。能治诸筋挛缩。偏风 斜。心掣 健忘 。（汪昂曰。方用心木一两。 乳香 一钱。石器炒研。名 松节散 。每服二钱...
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