...解是“ 六经 六气 学说”。认为人与天地相通，正常情况下人体六气运行由一至三，即由一 厥阴 、二少阴、三 太阴 、而后 三阳 ，是为气传。 病邪 传变 由三而一，即由太阳、 阳明 、少阳而后 三阴 ，称为 病传 。气传日传一经，病传不拘时日，总之张氏融汇《 内经 》理论以阐注仲景《 伤寒论 》，对读者理解经义并联系临床实际，有一定的帮助。末附《伤寒附余》一卷...
...节分章”法，其突出见解是“六经六气学说”。认为人与天地相通，正常情况下人体六气运行由一至三，即由一厥阴、二少阴、三太阴、而后三阳，是为气传。病邪传变由三而一，即由太阳、阳明、少阳而后三阴，称为病传。气传日传一经，病传不拘时日，总之张氏融汇《内经》理论以阐注仲景《 伤寒论 》，对读者理解经义并联系临床实际，有一定的帮助。末附《伤寒附余》一卷。现存初刻本等多种清...
...节分章”法，其突出见解是“六经六气学说”。认为人与天地相通，正常情况下人体六气运行由一至三，即由一厥阴、二少阴、三太阴、而后三阳，是为气传。病邪传变由三而一，即由太阳、阳明、少阳而后三阴，称为病传。气传日传一经，病传不拘时日，总之张氏融汇《内经》理论以阐注仲景《 伤寒论 》，对读者理解经义并联系临床实际，有一定的帮助。末附《伤寒附余》一卷。现存初刻本等多种清...
积极治疗各种肝脏疾病，预防疾病传变。
...病思想最突出的体现。“是故已病而后治，所以为 医家 之法；未病而充治，所以明摄生之理”（《 丹溪心法 》）。未病先防旨在提高抗病能力，防止 病邪 侵袭。 （二）未病先防的方法 1．调养身体，提高人体抗病能力 （1）调摄精神：精神情志活动是 脏腑 功能活动的体现。突然强烈的精神刺激，或反复的、持续的刺激，可以使人体 气机 紊乱， 气血阴阳 失调而发病，而在疾病...
... 至胸隔属 上焦 ； 脘 腹属中焦；下腹及 二阴 属下焦，并在《 伤寒论 》 六经 分证和 叶天士 卫气营血 分证的基础上，结合 温病 的 传变 规律特点而总结出来的。 一、 三焦病 证的分类 三焦所属 脏腑 的 病理 变化和 临床表现 ，标志着温病发展过程的不同阶段。上焦主要包括 手太阴 肺和 手厥阴心包经 的病变，多为温热病的初期阶段。中焦主要包括手、 ...
三焦辨证 【上焦病证】 【中焦病证】 【下焦病证】 【三焦病证的传变】 三焦辨证是清代医家吴瑭（吴鞠通）在《内经》及叶桂等医家论述的基础上，根据外感温热病发生发展的一般规律，创立的一种辨证方法。 三焦辨证根据温热之邪侵犯人体，导致三焦所属脏腑经络产生病理变化所出现的临床表现，把外威温热病的一般过程，划分为三个深浅不同而互有联系的阶段。如上焦病证是温热病的初期...
三焦辨证 【上焦病证】 【中焦病证】 【下焦病证】 【三焦病证的传变】 三焦辨证是清代医家吴瑭（吴鞠通）在《内经》及叶桂等医家论述的基础上，根据外感温热病发生发展的一般规律，创立的一种辨证方法。 三焦辨证根据温热之邪侵犯人体，导致三焦所属脏腑经络产生病理变化所出现的临床表现，把外威温热病的一般过程，划分为三个深浅不同而互有联系的阶段。如上焦病证是温热病的初期...
...预防疾病思想最突出的体现。“是故已病而后治，所以为医家之法；未病而充治，所以明摄生之理”（《 丹溪心法 》）。未病先防旨在提高抗病能力，防止病邪侵袭。 （二）未病先防的方法 1．调养身体，提高人体抗病能力 （1）调摄精神：精神情志活动是脏腑功能活动的体现。突然强烈的精神刺激，或反复的、持续的刺激，可以使人体气机紊乱，气血阴阳失调而发病，而在疾病的过程中，情志...
...医学预防疾病思想最突出的体现。“是故已病而后治，所以为医家之法；未病而充治，所以明摄生之理”（《丹溪心法》）。未病先防旨在提高抗病能力，防止病邪侵袭。 （二）未病先防的方法 1．调养身体，提高人体抗病能力 （1）调摄精神：精神情志活动是脏腑功能活动的体现。突然强烈的精神刺激，或反复的、持续的刺激，可以使人体气机紊乱，气血阴阳失调而发病，而在疾病的过程中，情志...
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